【源】 古寺人之后有寺氏、寺人氏(60)。一说，春秋时晋国寺人披之后，见《左传》(17)。一说，春秋时宋国寺人惠墙伊戾之后(6，21)。寺人，官名，掌府寺之官(12)。齐寺人貂、寺人瘠环，宋寺人罗、寺人柳，皆以官与名见，岂伊戾独为得姓之始。大抵寺人，皆自姓氏，不过如今养子而冒其姓尔，春秋已来无寺人氏(7)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云：“掌府寺之官。宋寺人惠墙之后。”以官为氏。又，《姓氏考略》注“寺”引《元和姓纂》云：“古寺人之后有寺氏，有寺人氏。”以此而论，寺人氏之出，当不限于“宋寺人惠墙之后”。
【介绍】：宋江阴人，字直之。高宗绍兴三十年进士。两任浙漕，所至以利民为事。累迁兵部侍郎，终官焕章阁待制知太平州。有《春秋传》、《五代会史》等。
①隋开皇十一年(591)置。以“潮流往复”得名。治海阳县(今广东潮州市)。大业三年(607)改义安郡。唐武德四年(621)复为潮州。辖境相当今广东梅州市、汕头市所辖地区(兴宁、五华二市、县除外)。天宝
即严陵濑。指今浙江钱塘江自建德市东乌石滩至桐庐县南泷口的七里泷峡谷。宋《淳熙严州图经》卷2建德县：七里滩“在城东四十里， 山峡之中。谚云：‘有风七里， 无风七十里’， 因以名之”。即“七里泷”。
亦作薛州。唐仪凤二年 (677) 置，治所在今四川珙县西南下罗苗族乡 (老堡场)。辖境相当今四川珙县西南地。先天二年 (713) 降为羁縻州。天宝元年 (742) 改为黄池郡，乾元元年 (758)复为
《陈书．儒林传序》：“秦始皇焚书坑儒，六学自此缺矣。”（六学：《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》）祖龙，秦始皇。秦始皇三十四年，下令焚毁民间所藏之诗经、尚书及百家书等。次年又坑杀咸阳诸生
【介绍】：宋光州固始人，后居建康，字仲谋。有膂力，善骑射，喜读《左氏春秋》及兵家书。以战功累迁吉州团练使、知黄州事，所至有声。后至建康，曾遣人诣贾似道，欲以重兵守鹿门山，又言当由海道以捣青、齐州，则襄
【介绍】：清浙江平湖人，字伯骧，号潜庵。诸生。所绘山水画悬于壁上，望之有烟云滃起之感。
清末创建于东北的抗俄反清革命组织。创建者为河北丰润人丁开嶂，京师大学堂第一班毕业生，曾受孙中山革命思想影响。1904年(光绪三十年)日俄战争爆发后，丁开嶂基于对帝国主义侵略和清政府腐败无能的愤慨，与朱
【介绍】：唐求《题郑处士隐居》诗句。诗描写郑处士隐居之地自在、自然的环境。上句写泉流激起几滴水花飞溅，下句写秋风阵阵，扫落溪旁霜叶。环境清幽、自在，颇符合隐居者的生活情趣。
【介绍】：杨衡五律《冬夜举公房送崔秀才归南阳》颈联。此联以冬夜寒寂之景抒发了送别友人时的空虚感伤之情，于凄凉笔调中现其愁闷氛围，情寓景中，意在言外。