【源】 ①周时周大夫食采于尸乡(故址在河南偃师西南之新蔡镇，亦称尸乡，成汤所都之处)，因以为氏，见《风俗通》(12，15，17)。②据说因仇而改姓尸。【望】 晋阳(17，418)。【布】 山西绛县(324)、四川德昌(333)、江西萍乡(371)、安徽大别山地区等地均有此姓。【人】 尸佼，周时晋人，为商君之师，著《尸子》二十篇(15，21)。尸聪，明时肤施人，永乐举人，曾任云南府推官(21)。
现行罕见姓氏。今山西之临汾有分布。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。郑樵注云：“《汉书》尸佼，晋人，为商君(按：此当指商鞅)师，著《尸子》。《风俗通》云：‘其先封尸乡。因以为氏。’”尸乡，商代为景毫，亦称西亳(按：《中国姓氏大全》引作“西毫”，误)，其地在今河南偃师县西南新蔡镇。
明代有尸聪、尸帛，永乐举人。
【生卒】：?——1652代善第七子。历封辅国公、贝子。顺治六年(1649)承袭礼亲王爵位。后改封为巽亲王。官至吏部尚书。入关前在辽东松山、塔山屡败明军。顺治间(1644——1661)率军在陕西、四川等
字如蝇头般细小的楷书。详见“蝇头细书”条。【词语蝇头小楷】 成语：蝇头小楷汉语词典：蝇头小楷
【生卒】：995——1045字子俞，道州永明(今湖南江永)人。天圣进士。历连、衡二州司理参军，知高安、宁化县，通判饶州，太常博士。博览群书，勤于思索，精于《毛诗》、《毛诗笺》及《左氏春秋》，并讲解议论
明武进(今江苏常州)人，字云卿。由贡生官光州训导。著有《两朝宪章录》、《绳武编》。
同“一指头禅”。宋黄裳《赠致政王朝凤》诗：“有身且睡三竿日，无物应看一指禅。”金元好问《奉酬子京禅师见赠之什》诗之一：“南风稳送北归船，留得虚名一指禅。”【词语一指禅】 成语：一指禅汉语词典：一指禅
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
战国时楚人。亦称詹子、瞻子。继承杨朱思想，主张“重生”、“为身”。认为“重生则轻利”(《吕氏春秋·审为》)，为身与为国互相对立。反对“伤生”的纵欲任性行为。曾居室内，“有牛鸣于门外……曰：然，是黑牛也
宋代士兵饷钱之一种。亦称薪草钱、柴草钱、薪刍钱。自宋太宗始，对陕西环(治今甘肃环县)、庆(治今甘肃庆阳)等州戍兵每两月给薪水钱，作为补贴。遇郊祀大礼加倍。
官署名。隋朝太府寺置，有令二员、丞四员; 炀帝大业三年(607)改隶少府监。唐武则天垂拱元年(685)改掌冶方署置，令一员、丞二员，掌冶铸金银铜铁及涂饰玻璃玉作; 另有监作、典事等。北宋存其官名而无职
直待；直到。韩偓《寄京城亲友二首》之二：“直得吟成病，终难状此心。”王建《送裴相公上太原》：“遥知塞雁从今好，直得渔阳已北愁。”