嵩佳
读音：Sōngjiā
【源】 清满洲八旗姓。凡五派，出栋鄂、松花堡、长白山、哈达、瓦尔喀等地(23，63，180，260)。【变】 后改为宋氏(180)。【人】 嵩佳苏尔迈，清满洲正蓝旗人，世居栋鄂，封三等男(23，61，72)。
清代满族姓氏。散处栋鄂、瓦尔喀等地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载; 后或改为单姓“宋”。见《满族姓氏录》。
清初，满八旗之正蓝旗人苏鲁迈，即姓嵩佳氏。
【源】 清满洲八旗姓。凡五派，出栋鄂、松花堡、长白山、哈达、瓦尔喀等地(23，63，180，260)。【变】 后改为宋氏(180)。【人】 嵩佳苏尔迈，清满洲正蓝旗人，世居栋鄂，封三等男(23，61，72)。
清代满族姓氏。散处栋鄂、瓦尔喀等地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载; 后或改为单姓“宋”。见《满族姓氏录》。
清初，满八旗之正蓝旗人苏鲁迈，即姓嵩佳氏。
道家认为，用矿石药物烧炼成丹，吃后可以成仙，称为金丹。转：循环变化的意思。九转：即反复多次地烧炼，如把丹砂烧成水银，再将水银又炼成丹砂。烧炼时间愈久，则转数愈多，效能愈高。晋代葛洪《抱朴子．金丹》：“
西藏珞巴族崩尼等部落的地方性联合组织机构名称。珞巴语音译，意为“联合”、“集中”。一般由本部落的一些氏族或其与异部落若干氏族的氏族首领共同组成。以负责处理地域性重要纠纷、协调军事行动等为宗旨。非常设性
同“延津剑”。元鲜于枢《念奴娇．八咏楼》词：“长溪西注，似延平双剑，千年初合。”
官名。掌祭祝。《穆天子传》：“南面立于寒下，曾祝佐之。”唐杜甫《奉同部给事汤东灵湫》：“鲛人献微绡，曾祝沉豪牛。”笺：“曾祝沉牛以为牲也。”
即今河北深州东南三十八里陈二庄乡。清同治《畿辅通志》卷55深州图：东南有陈二庄。
读音：Qiūlíng【源】 源出不详，或系丘目陵氏之省字。见《贵姓何来·古今姓氏表》(77)。《姓氏词典》 引 《中华大字典》 收载，未详其源。
【介绍】：元靖江人，字汝琳，号沧洲。善人伦，经其品藻，皆以为荣。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋池州贵池人。为清流县主簿。里人张琏尝忤蔡京，时卒于客邸，京欲检视之，允文力为保免。京衔之，遂黜授定边军教授。后以汀州守罢归。家贫，静守无营，时称长者。
指春秋时楚国与吴国女子为争采边地之桑叶而互相仇杀攻打。后用此典比喻因民间争端而引起战祸。当初，楚国边境城卑梁(今安徽天长县西北)氏少女与吴国边境城女子为采摘桑叶之事争吵，两家发怒，互相仇杀；两国边城的