布卻
读音:Bùquè
【源】 见《姓苑》(7,24,63)。
【源】 见《姓苑》(7,24,63)。
官名。《周礼》谓夏官司马所属有行司马,设中士十六人。执掌阙。后人据《左传·昭公元年》“毁车以为行”,释为掌徒兵(步兵)之官。说详孙诒让《周礼正义》第五十四卷。
见“疏勒”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
清置,在今广西龙州县西北水口镇。《清一统志·太平府》 “平南关”条:“又有水口关在(龙州)厅西北九十五里。关外大河,舟楫直达交阯。旧时封禁。本朝乾隆五十六年,复准开辟通市,由同知给腰牌放行,有兵防守。
一卷。清方申撰。在两汉以前,注易之著作无不引《说卦传》以证经文。但至王弼首倡“得意忘象”之说,后如韩康伯辈纷纷仿效,至使唐以后引用《说卦传》解释易经者罕有其人。方申著此书,本着避虚就实的原则,博考古注
规:圆规。矩:曲尺。至:极。引申为顶点。 圆规和曲尺是方形圆形的最高标准。语出《孟子.离娄上》:“规矩,方圆之至也;圣人,人伦之至也。”清.魏禧《陆悬圃文序》:“规之形圆,矩之形方。而规矩所造:为㰐
见张果《黄帝阴符经注》。
见“传衣钵”。
源见“梁园赋雪”。指如邹衍、枚乘那样具有才华的人。唐白居易《斋居春久感事遣怀》诗:“久作龙门主,多为兔苑宾。水嬉歌尽日,雪宴烛通晨。”
即白兔公子。传说中的仙人,为彭祖弟子。见晋葛洪《抱朴子·极言》。韩栩《送齐山人归长白山》:“旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风。”