【源】 见《万姓统谱》(15，21)。回族亦有此姓。【布】 四川中江(345)、安徽淮南(362)、内蒙古乌审旗(369)、江西萍乡(371)、云南泸西(374)、甘肃民乐(62)、山西代县(335)、广灵(391)、应县、河南临颍(339)、巩县(301)、郑州、郑县、洛阳等地均有此姓。【人】 帖晏，明时马平人，正德中任龙川县知县(16，21，24)。
现行较罕见姓氏。今云南之通海、陕西之韩城等地有分布。回族、汉族有此姓。《中国古今姓氏辞典》、《中国姓氏大全》亦收并注此音，未详其源。
《姓氏词典》音tiě; 或音tiè，亦现行姓氏。(按：帖之tiē、tiě、tiè声调有别，疑为不同地区方音所致，实为一姓。) 或为同姓之分族。姑兼收以备考。
明代有帖晏，官龙川知县。
巴利文Mahavihara (摩诃毘诃罗)之意译。为今斯里兰卡最古老的寺院。相传公元前3世纪顷，印度阿育王派王子摩哂陀等到师子国(今斯里兰卡)传播上座部佛教，天爱帝须王因此在都城阿罗陀
同“乌鹊填桥”。清蒋士铨《空谷香．护兰》：“灵鹊填河，犹无定期。”【词语灵鹊填河】 成语：灵鹊填河汉语词典：灵鹊填河
在清外蒙古车臣汗部境。即今蒙古国克鲁伦河上游之北的巴彦乌兰山。清张穆《蒙古游牧记》卷9：车臣汗右翼中前旗“北至巴颜乌兰山”。康熙二十九年(1690)，侍郎温达奏：“噶尔丹令奈冲鄂木布， 卜行师，不吉，
字雷可，永新(今属江西)人。文天祥二妹婿。天祥起兵，补宣教郎、带行太社令，知永新县。天祥出使元军议和并被执，震龙遁归，吉州失守，乃联结峒獠起兵。天祥领兵至岭南，震龙接应，收复永新县。元兵至，震龙被执，
见“完颜守绪”(1153页)。
见“段奈台吉”(1700页)。
【生卒】：?—584【介绍】：北周博陵安平人，字宣猷。有军国筹略。起家员外散骑侍郎。西魏文帝大统中，历官给事黄门侍郎、京兆尹、淅州刺史、侍中、本州大中正。颍川之役，宇文泰以不听猷言，深自追悔，后大军东
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1644明顺天(今北京)人。宦官。崇祯时累升至司礼秉笔太监。十七年(1644)三月，奉命提督京营。李自成农民军攻克北京，随思宗同缢于万岁山(今景山)。
【介绍】：《全唐诗》收其《秋日送别》诗1首，与朱放《乱后经淮阴岸》大致相同。朱晦无考，而《文苑英华》、《唐诗纪事》、《万首唐人绝句》均作朱放诗。