【源】 源出蒙古尼鲁温部的一支，以部为氏(24)。其先剌真八都(亦译淋沁巴丹)，以材武雄诸部，生五子，名兀鲁兀台、忙兀、扎剌儿、弘吉剌、亦乞列思。元太祖即位，因其有功，遂命五子子孙各用其名为氏(57)。【变】 ①亦作莽果、〔莽果勒〕(24，63)。②《南村耕录》载：元时蒙古七十二氏中有忙兀歹氏(13)，清《续通志·氏族略》作莽固岱氏(24)。〔忙兀歹〕、〔莽固岱〕等似均系忙兀之异译。③元泰定年中秘书监著作佐郎完迮不花，兄，邓州同知完迮也先，忙兀台氏(399)，〔忙兀台〕似即忙兀之异译。【人】 博罗欢，忙兀氏，元至元中历任右卫亲军都指挥使，中书右丞兼淮东都元帅，南台大夫，除河南省平章，谥武穆(399)。
1912年改南雄州置，后属广东岭南道。治所即今广东南雄县。1920年直属广东省。旧县名。1912年改南雄州置，治今广东省南雄市雄州镇。1996年撤销，改设南雄市。
即西倾山。亦作罗插普喇山。在今青海省东部、甘肃西南部。
明永乐二年(1404)析兀者卫置，属奴儿干都司。在今黑龙江省伊春市汤旺河中上游流域。后废。明永乐二年(1404年)置，治今黑龙江省汤旺河上游。属奴儿干都司。后废。
在今江西上高县北。《寰宇记》 卷106筠州高安县： 敖岭 “在县北三里，敖真人得道之所。有敖真人炼丹之迹在”。《方舆纪要》 卷84瑞州府上高县： “县北三里有敖岭，亦曰敖峰。高峻，为近郊之胜。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见王勃。
在今江苏南京市。《资治通鉴》： 隋开皇九年 (589)，围建康，陈后主命 “忠武将军孔范屯宝田寺”。在今江苏省南京市。隋开皇九年(589年)平陈，陈后主叔宝命忠武将军孔范屯军于此。
在今河南洛阳市东北汉晋洛阳故城内。《太平御览》 卷179引华延雋 《洛阳记》 云： 洛阳宫中有宣曲等观。魏、晋时置，在今河南省洛阳市东北魏晋洛阳故城内。陆机称洛阳城有三市九观，此其一。
【介绍】：五代闽僧，泉州莆田(今属福建)人。初出家福州玄沙院，后嗣长庆慧稜。闽主迎请居于福州报慈院，赐号慧觉大师，世人呼为报慈和尚。《祖堂集》有传。《全唐诗补编·续拾》录偈诗1首。
【介绍】：段文昌《题武担寺西台》诗句。余霞，残留的晚霞。落照，落日。二句以白描手法刻画武担寺(在今四川成都西北武担山上)周围秋天日暮时山水景象。光色对比强烈，画面层次分明。语言虽清丽秀媚，意境却十分开