悦
亦作说,傅说之后,以名为氏。(见《万姓统谱》)
现行较罕见姓氏。今河北之围场,山西之太原、大同、长治,陕西之韩城,四川之长寿等地有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》 亦收载,其注云: “亦作 ‘说’。傳说之后,以名为氏。《后燕录》左仆射悦绾,昌黎人; 又有鲜卑人清泉侯悦真,亦其族也。望出昌黎。”傅说,商王武丁大臣,举於傅巖 (岩) 之版筑间,因以傅为姓。故此 “悦” 氏当以名为氏(按: “说” (yuè)、“悦”为古今字),系出傅姓。
亦作说,傅说之后,以名为氏。(见《万姓统谱》)
现行较罕见姓氏。今河北之围场,山西之太原、大同、长治,陕西之韩城,四川之长寿等地有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》 亦收载,其注云: “亦作 ‘说’。傳说之后,以名为氏。《后燕录》左仆射悦绾,昌黎人; 又有鲜卑人清泉侯悦真,亦其族也。望出昌黎。”傅说,商王武丁大臣,举於傅巖 (岩) 之版筑间,因以傅为姓。故此 “悦” 氏当以名为氏(按: “说” (yuè)、“悦”为古今字),系出傅姓。
见“焚膏继晷”。《宣和书谱·草书·沈约》:“沈约,吴兴武康人也,官至尚书令。少家贫,一意书史,~,昼夜不倦。”【词语燃膏继晷】 成语:燃膏继晷汉语词典:燃膏继晷
①1934年伪满置,省会在安东县(今辽宁丹东市)。辖境相当今辽宁丹东、岫岩、凤城、宽甸、桓仁,吉林通化、集安、白山、临江、抚松、长白等市县地。1949年并入辽东省。②1945年9月置,省会在通化市(今
【介绍】:宋曲阜人。合居五六世,有节行。真宗大中祥符初,东封泰山,以王钦若言,降诏褒美,优赐粟帛。
即四镇。唐代安西都护府所辖龟兹、于阗、疏勒、碎叶等四个军事重镇。显庆三年(658)、开元七年(719)曾以焉耆代碎叶。唐代安西都护府属下的龟兹、于阗、疏勒、碎叶(或焉耆)四个军事重镇,负责西域地区军事
百姓、庶人。《庄子·盗跖》:“仲尼、墨翟穷为匹夫。”《左传·桓公十年》:“匹夫无罪。”孔颖达疏:“《正义》:‘士大夫以上则有妾媵,庶人唯夫妻相匹,其名既定,虽单亦通。故《书传》通谓之匹夫、匹妇也。’”
即天回镇。在今四川成都市东北三十里天回镇。
指秦末汉初商山四皓中的绮里季。权德舆《送商州杜中丞赴任》:“绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。”参见“绮季”。
同“宋玉悲秋”。宋贺铸《罗敷歌.采桑子》词:“自怜楚客悲秋日,难写丝桐。”
在今广东省广州市光孝路。为广东最古老建筑之一,亦为广州最早之佛寺。原为西汉南越王赵建德之宅,三国吴虞翻谪徙居此,辟为苑圃,在此讲学,人称虞苑。又因其在园中植诃子树,又名诃林。翻死,家人施舍于佛门,名为
读音:Dū’ěrgáchá【综】清驻防巴尔虎镶白旗中有都尔噶察氏(260)。