扎蘇哩
读音：Zhāsūlī
【源】 清满洲八旗姓。凡二派，出卦勒察(一作瓜尔察)、伯都讷等地(23，63，180，260)。【变】 ①一作〔扎苏理〕(260)。②清正红旗满洲马甲苏巴海之妻为扎素理氏(260)，〔扎素理〕似即扎苏哩之异译。
清代满族姓氏。世居卦勒察、伯都讷等地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
【源】 清满洲八旗姓。凡二派，出卦勒察(一作瓜尔察)、伯都讷等地(23，63，180，260)。【变】 ①一作〔扎苏理〕(260)。②清正红旗满洲马甲苏巴海之妻为扎素理氏(260)，〔扎素理〕似即扎苏哩之异译。
清代满族姓氏。世居卦勒察、伯都讷等地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
《老子》第六十章：“治大国若烹小鲜。”汉．河上公注：“鲜，鱼。烹小鱼，不去肠，不去鳞，不敢挠，恐其靡也。”《韩非子》卷六《解老》：“烹小鲜而数挠之则贼其泽，治大国而数变法则民苦之，是以有道之君贵静，不
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋．刘餗《隋唐嘉话》：“太宗宴近臣，戏以嘲谑，赵公无忌嘲欧阳率更曰：‘耸髆成山字，埋肩不出头，谁家麟阁上，画此一猕猴。”比喻人的削瘦体态。宋．陆游《衰疾》：“捉衿见肘贫无敌，耸膊成山瘦可知。”【词语耸
读音：Pōｓù【源】 彝族姓。属武拉家支(375)。
1304—1372元末明初祁门(今属安徽)人，字德辅，一字仲裕，号环谷先生。泰定间中选乡试，因会试下第，遂弃科举业，家居著书讲学，致力于经学，著《春秋经传附系纂疏》、《程朱传义音考》、《集传音义会通》
源见“相濡以沫”。比喻困境中互相救助。南朝 梁 刘孝标《广绝交记》：“鱼以泉涸而煦沫，鸟因将死而哀鸣。”亦引申谓相互吹嘘。明胡应麟《诗薮．宋》：“宋人一代沾沾自相煦沫，读其遗言，大概如入夜郎王国耳。”
意思是君子之交，重在道义，看上去好象很平淡。《礼记．表记》：“君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏。”郑玄注：“水相得合而已，酒醴相得则败，淡无酸酢少味也。接，或为交。”亦作“交淡若水”
在今江苏金坛市南之南社村。清光绪 《江苏全省舆图》 宜兴县图： 西北有南社镇。集镇名。在江苏省金坛市南部、长荡湖东岸。属儒林镇。人口约 2200。古代称祭土地神处为社，因与北社相对，故名南社。1950
洛州偃师(今属河南)人。景龙末为许州司户参军，曾上疏指斥韦后干政，以此获罪被杀。(187上／4884)【介绍】：唐洛州偃师人。中宗景龙末为许州司户参军，连上奏言韦后擅政谋逆状。后怒，劝中宗扑杀之，又私
欺骗。顾况《行路难三首》之一：“秦皇汉武遭下脱，汝独何人学神仙。”