折兰
匈奴姓。
合短兵杀折兰王。(见《汉书·霍去病传》)
匈奴姓。
合短兵杀折兰王。(见《汉书·霍去病传》)
1622—1699清代青海广惠寺高僧。藏族。生于多麦南部曲科附近之赞莫纳,从散华活佛出家。先后在西藏郭芒扎仓、达仓热哇堆等地聆听教程,学习经法。获林赛噶居学位。按西藏地方噶丹颇章旨意于顺治九年(165
西靡,向西倾侧。《文选·南朝梁刘孝标〈重答刘秣陵沼书〉》:“冀东平之树,望咸阳而西靡。”唐李善注:“《圣贤冢墓记》曰:‘东平思王冢在东平。无盐人传云:思王归国京师,后葬,其冢上松柏西靡。’”后以“西靡
266—324晋琅邪临沂(今山东临沂北)人,字处仲。王导从兄,娶武帝女襄城公主。永嘉之乱,散资财,弃青州刺史,单骑还洛阳。从琅邪王司马睿渡江,为扬州刺史,都督征伐诸军事,总征讨,与导同心翼戴,时称“王
《易.系辞上》:“圣人以此洗心。”后因以称《易经》为“洗心经”。金段成己《送冯资深西归》诗:“胸次无尘元自好,床头况有洗心经。”【词语洗心经】 汉语词典:洗心经
【介绍】:北魏代人,鲜卑族。罗敦弟。历殿中尚书,封济南公。孝文帝时进爵为赵郡王,官吏部尚书。卒谥康。
字元儁,鲁国(治今山东曲阜)人。孔子后裔。官至济南相,治理有政绩。
【生卒】:?—230【介绍】:三国吴淮南下蔡人。周泰子。初以骑都尉领兵,后从破曹休,累有战功,擢裨将军。
源见“悬弧射矢”。象征男儿应有大志。唐李白《上安州裴刺史书》:“士生则桑弧蓬矢,射乎四方。”明沈鲸《双珠记.辕门遇友》:“王先生差矣!岂不知男子生,桑弧蓬矢,以射天地四方,何乃为此区区儿女之态。”并列
【介绍】:宋扬州江都人。少游乡校,即有投笔之志。理宗绍定间,李全攻城,郡守募兵御,骏发与其党应之。事平,补将校。金兵入境,又以转战功,累迁镇江右军统领。元兵据盱眙,骏发受命为前锋攻之,会元援兵至,力战
古代按行业编制之工商业铺户,或已参加行业组织之工商业铺户。亦称“行铺”。自唐至清,城市中均有同行业组织,政府按行业登记铺户,以便管理、征收。被组织在行内的铺户称行户,或行铺。行户要受行头的管束,并支应