拔拔
【综】 长孙氏出自拓跋郁律,生二子,长曰沙漠雄,次曰什翼犍。什翼犍即北魏道武皇帝祖父也。沙漠雄,为南部大人,后改名仁,号为拔拔氏。至北魏孝文帝,以拔拔为皇枝之长,改为长孙氏,见《唐书·宰相世系表》(27,70)。【变】后亦有改姓拔氏者(27)。【人】拔拔臻,北魏孝文时符玺郎中,见《孝文吊比干文》碑阴题名(70)。
历史上鲜卑族姓氏。《姓氏考略》 收载,其注据《魏书·官氏志》云: “献帝次兄为拔拔氏,后改为长孙氏。” (按:《中国姓氏大全》 以为 “后改姓孙”,误。)
【综】 长孙氏出自拓跋郁律,生二子,长曰沙漠雄,次曰什翼犍。什翼犍即北魏道武皇帝祖父也。沙漠雄,为南部大人,后改名仁,号为拔拔氏。至北魏孝文帝,以拔拔为皇枝之长,改为长孙氏,见《唐书·宰相世系表》(27,70)。【变】后亦有改姓拔氏者(27)。【人】拔拔臻,北魏孝文时符玺郎中,见《孝文吊比干文》碑阴题名(70)。
历史上鲜卑族姓氏。《姓氏考略》 收载,其注据《魏书·官氏志》云: “献帝次兄为拔拔氏,后改为长孙氏。” (按:《中国姓氏大全》 以为 “后改姓孙”,误。)
唐于殿中省尚舍局等置,掌供御及杂张设之事,为色役名目之一。宋殿中省尚舍局于崇宁二年(1103)置,靖康元年(1126)随局罢。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:王建作。诗题一作《闻说》,实误。诗写唐朝豪门权贵奢侈华靡、征歌逐舞的享乐生活,揭露了当时上层统治阶级夸豪斗富、醉生梦死的社会风气,并对这种恶劣现象进行了辛辣嘲讽和无情鞭挞。构思精巧,寓庄于谐
清康熙五十七年 (1718) 置,治所在今甘肃安西县北。后废。
清代民田之一种。甘肃、台湾等省少数民族所有。禁民置买。每亩科粮四合至三升不等、草二分一厘五毫至三分不等。每户输银三钱、粮一斗至二斗五升不等。
读音:Chuòpútuō【综】 清正黄旗满洲马甲清明之妻为绰璞托氏(260)。
《史记.刘敬叔孙通列传》载:叔孙通欲为汉高祖立朝仪,“遂与所征三十人(鲁诸生)西,及上左右为学者与其弟子百余人为绵蕞野外”,习肄月余始成。司马贞索隐引韦昭云:“引绳为绵,立表为蕞。”又引贾逵云:“束茅
在今贵州省贵阳市西北。明天启间,水西土司安邦彦败官兵,劫孙官堡,即此。
书名。简称《黄帝内经明堂》。隋太医侍御杨上善改编注释。十三卷。为《黄帝明堂经》注本。一至十二卷论十二经脉和腧穴;末卷论奇经八脉。该书被唐廷规定为学习针灸的课本,后失传。今本一卷,根据日本发现的残卷刊印
在今江苏扬州市北。唐光启三年(887),毕师铎袭广陵城,退屯山光寺,即此。