效
读音：xiào
【源】 见《姓苑》(15，21，63)。【变】 亦作効(91)。【布】 河南舞阳、甘肃定西(62)、台湾台北(64)、北京等地均有此姓。【人】 效坦斋，河南舞阳人，清末革命党人(234)。
现行较罕见姓氏。今山西之太原，临汾、运城等地有分布。汉族姓氏。《山西人口姓氏大全》收载;《中文大字典》转引 《姓苑》亦收，未详其源。
【源】 见《姓苑》(15，21，63)。【变】 亦作効(91)。【布】 河南舞阳、甘肃定西(62)、台湾台北(64)、北京等地均有此姓。【人】 效坦斋，河南舞阳人，清末革命党人(234)。
现行较罕见姓氏。今山西之太原，临汾、运城等地有分布。汉族姓氏。《山西人口姓氏大全》收载;《中文大字典》转引 《姓苑》亦收，未详其源。
秦、汉时滇国主体民族，源于氐羌。经南北朝时期的发展，不断吸收汉族文化，融合汉族移民，至唐代形成“白蛮”。为近代白族先民。白族本称僰人，明白族学者李元阳在其所编万历《云南通志》中一律改为“白人”。
【生卒】：1292—1359【介绍】：元僧。台州临海人，字大用，俗姓屈。十二岁受经于瞿公，旋即祝发受具足戒。秦定帝时居海盐德胜寺讲经，听者咸诧，转杭之兴福，三年，升住演福寺。顺帝赐号佛鉴园照论师。
亦作钦叉、乞卜察兀惕、可弗叉。都城在今俄罗斯乌拉尔河与伏尔加河下游之间、里海北岸。公元1237年为蒙古窝阔台所灭。《元史·太宗纪》：九年 (1237)，“蒙哥征钦察部，破之，擒其酋八赤蛮”。其地划入拔
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋官署名。北宋末年，政治黑暗，统治集团奢靡无度。崇宁元年(公元1102年)三月，徽宗命宦官童贯置造作局于苏、杭二州，掌宫廷所需珍巧器物之制作。童贯等集中东南各地民间诸色工匠数千人，搜刮民间物料无数，制
文书名。平行文。始于唐，时尚书省诸司之间有所质询时使用。后代沿之。清朝府、州、县长官行文该管之佐贰官，两司首领行文厅、州、县均用之。
唐古特官。清分设于前后藏，秩六品，属唐古特文官。前藏员额三人，为噶厦办事处秘书;后藏员额不定，佐大卓尼办理交际等事项。民国时期沿置。
源见“不分皂白”。比喻是非界限分明。清王夫之《读四书大全说．论语．述而篇四》：“此圣学极至处，亦是圣学、异端皂白沟分处。”主谓 黑白分明。比喻界限清楚。清·王夫之《读四库全书·论语·述而篇四》：“此是
渤海国十卫之一。置大将军一人、将军一人。
1277—1346元蒙古克烈氏。因祖父名阿思兰，遂以兰为氏，字瑞芝。通经史及诸国语言。成宗时，为翰林院札尔里赤，书写制诰，迁应奉翰林文字，除辽州达鲁花赤。至顺元年(1330)，迁襄阳路达鲁花赤，以救济