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【综】 源出不详,见《中日姓氏汇编》(401)。
《姓氏词典》收载。其注云: “今河南郑州有此姓。”未道其详。
【综】 源出不详,见《中日姓氏汇编》(401)。
《姓氏词典》收载。其注云: “今河南郑州有此姓。”未道其详。
源见“焚书坑儒”。指秦始皇焚毁先代典籍。汉蔡邕《宗庙迭毁议》:“左中郎将臣邕议,以为汉承秦灭学之后,宗庙之制,不用周礼。”南朝 梁沈约《修定乐书疏》:“窃以秦代灭学,《乐经》残亡。”【词语灭学】
字士振,仁和(今浙江杭州)人。万历二年(1574)进士。自高祖玭至铎五世皆进士。授刑部主事。历官山西按察使、偏、沅巡抚。夹攻杨应龙有功。与讨平皮林诸洞蛮乱。以劳疾归。卒,赠兵部右侍郎。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官署名。元朝置,秩从五品,设于世祖至元五年 (1268),隶军器监。十年,改寿武库。
源见“清都紫微”。指天仙。宋杨炎正《瑞鹤仙.元夕为王史君赋》词:“恐丝纶趣召,清都仙伯,归去朝天夜半。”
1849—1875清代内蒙古最大活佛章嘉呼图克图四世(一作五世)。亦译业希丹毕呢吗、也摄丹丕尼玛、叶熙丹璧尼玛等。加佛教传说的13位先世,亦称第十七世。生于青海西宁之扎拉通地方。藏族。父名童郎波,母名
玉女,指今江西省萍乡市芦溪镇郊玉女冈。此山间每当雨前常常会出现云雾蒸涌的奇景,俗称“玉女披衣”。见南朝梁任昉《述异记》卷上。亦用作咏雨之典。段成式《苦雨》:“不愿石郎戴笠,难甘玉女披衣。”
唐宋节度使改任仆射、尚书、侍郎之称。
在今江苏扬州市东。《方舆纪要》 卷23扬州府: “官沟在府东三十里。南通江。”集镇名。在安徽省凤阳县西部。官沟乡人民政府驻地。人口 5500。相传五代周世宗柴荣兄妹领兵经此“挖沟救禾”,故名。有轮窑、
官制用语。宋朝官员转官的一项规定。当转官者,如官序之名犯其家讳,则暂不转,官衔且带“寄理”二字,至他年一并升转。