晤
【综】 源出不详,见《中日姓氏汇编》(401)。
罕见姓氏。《姓氏词典》援引曹玉林、鄂木尔《新编注音千家姓》收载。未详其源。
【综】 源出不详,见《中日姓氏汇编》(401)。
罕见姓氏。《姓氏词典》援引曹玉林、鄂木尔《新编注音千家姓》收载。未详其源。
二十卷,续八卷。清初张习孔(生卒年不详)撰。习孔字念难,歙县(今属安徽省)人。顺治六年(1649)进士,官至山东提学佥事。《云谷卧余》多为议论之语,而缺乏考证之据。且刚愎自信,主观臆断,对杜甫诗文、左
同“焚书坑儒”。《后汉书.申屠传》:“昔战国之世,处士横议,列国之王,至为拥篲先驱,卒有坑儒烧书之祸。”
官名。西魏恭帝三年(556)置,北周沿置。秋官府刑部中大夫属官,正二命。下设畿法中士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)罢。
见“哈剌嗔”(1635页)。
427—478南朝宋竟陵郡(治今湖北钟祥)人。初充郡府杂役,后任郡府传旨。太子刘劭杀父自立,以从雍州刺史臧质讨劭有功,免军户。孝武帝时,尽心奉事中书舍人戴明宝,甚见宠任。明帝初,四方反叛,明宝使募江西
明代东蒙古右翼部落。亦译作多罗土闷、垛落土蛮、哆啰土蛮、多伦土默特等。“七土默特”(七部)之意。因该部落包括七鄂托克得名。原属成吉思汗弟哈赤温的后裔多郭朗台吉,后成为满都鲁可汗女婿火筛属下满官嗔(蒙古
《礼记.学记》:“相观而善之谓摩。”郑玄注:“摩,相切磋也。”后以“观摩”谓观看彼此的成绩并互相学习研究。清龙启瑞《送吕介存南游序》:“其朋侪之群萃州处,则又以备其讲习观摩之具,使之不易其心而迁其业。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:明湖北黄冈人,字惇之。万历二十九年进士。官至右通政。同邑樊玉衡集历代用智之事,撰《智品》,伦为之补辑。
在今河南泌阳县南。《资治通鉴》:南朝齐永明五年(487),“桓天生引魏兵万余人至沘阳(今泌阳),陈显达遣戴僧静等与战于深桥,大破之”,即此。