晷
【综】 或系咎氏所改,或取日晷为氏(62)。见《中华姓府》(63)。山西平陆(298)、台湾(65)等地均有此姓。
《姓氏词典》引王述民 《新编注音千家姓》收载;《中国姓氏大全》引 《中国姓氏集》亦收,其注云: “历史上极罕见姓。”未详其源。
【综】 或系咎氏所改,或取日晷为氏(62)。见《中华姓府》(63)。山西平陆(298)、台湾(65)等地均有此姓。
《姓氏词典》引王述民 《新编注音千家姓》收载;《中国姓氏大全》引 《中国姓氏集》亦收,其注云: “历史上极罕见姓。”未详其源。
《后汉书·鲜卑传》:桓帝时,鲜卑檀石槐“立庭于弹汗山歠仇水上,去高柳(今山西阳高县)北三百里”。当今河北尚义县南大青山。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
清置,属蓟州。即今天津市蓟县东南三十里别山镇。因别山而名。为蓟县通河北玉田县要道。
爵级名称。太平天国前期以翼王为三等王;后期以战将堵王黄文金、听王陈炳文为三等王。
《史记.邹阳传》:“谚曰:有白头如新,倾盖如故。何则?知与不知也。”《索隐》案:服虔云“人不相知,自初交至白头,犹如新也。”白头,指老年人,由幼至老,形容相交时间很长;如新,被此并不真正了解,如同新交
读音:Jiū【音】 亦音Liú(60)。【源】 南越王赵婴齐在长安时,娶邯郸摎氏女,见《史记》(12,21,60)。【布】 北京有此姓(91)。【人】 摎尚,战国时河内太守(9,12,17)。现行罕见
即“师僧”。
律诗除双句末一字平声外,第三、五、七句末一字分别用上、去、入三声,即构成四声递用。如崔颢《行经华阴》,首句入韵,与各双句末俱用平声庚摄字“京”(庚)、“成”(清)、“晴”(清)、“平”(庚)、“生”(
在今四川雅江县西尖子湾山附近。为打箭炉 (今康定县) 入藏南路驿站之一。清乾隆 《卫藏通志》 卷4: 麻盖中 “四十里上大雪山,至剪子湾,有塘铺。山颇陡险,亦有瘴气。下山,复盘折登山,四十里过波浪工塘
源见“龟顾”。谓感恩施报。唐李商隐《寄太原卢司空》诗:“神物龟酬孔,仙才鹤姓丁。”