期傘
读音：Qīｓǎｎ
【综】 彝族姓。四川德昌有此姓(333)。
【综】 彝族姓。四川德昌有此姓(333)。
即“清朝通典”(2112页)。
【生卒】：?—723【介绍】：唐魏州魏人。擢明经。调丹陵尉、龙岗令。中宗神龙初为河北道巡察，兼支度营田使。后迁司农卿。出为陕州刺史。拜太子詹事。玄宗时进为河中尹，徙同州刺史。官终将作大匠、摄御史中丞。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
蒙古族传统吹管乐器。蒙古语音译，意为笛子。亦称牧笛。起源于元朝以前，为牧民使用的民间乐器。内蒙古自治区赤峰市元宝山出土的元代壁画《宴乐图》中，有演奏林比的形象。羊群闻笛声即聚集于牧人周围。有竹制、木制
字大思，司马昭子。司马炎代魏，封乐平王。不久死。
约在今四川西昌市境。明万历中李应祥讨建昌保酋五咱，逐北至此。
官署名。国民党政府设置，直属参谋总长，掌管兵役法规的制定、实施、监督等业务。设局长一人，中将级;副局长一人，少将级。局内分设三处，处下设科。处长、副处长均为少将或上校级，科长为上校级。
本名利往桥。北宋庆历八年(1048)建，筑亭其上，名为垂虹，故又名垂虹桥。苏舜钦《诗》：“长桥跨空古未有，大亭压浪势亦豪。”俗因名长桥。在今江苏吴江市东吴淞江上。南宋绍兴三十一年(1161)，金人渡淮
源见“含沙射影”。比喻暗中伤人的卑劣手段。梁启超《寄赵尧生侍御以诗代书》：“青天大白日，横注射工矢。”
二十卷。清程崇信撰。程崇信字戟传，是湘潭王闿运的弟子。王闿运著有《诗补笺》一书，程崇信依据《春秋》解释《诗经》，并信据《公羊传》和穀梁传》来修正《左传》的谬误，以此作为《诗补笺》一书的补充。然而，正如