木温塔歹
【源】 元时蒙古七十二氏中有木温塔歹氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔穆尔温塔岱〕(24)。
元代蒙古族姓氏。为元蒙七十二种姓之一。陶宗仪 《南村辍耕录》 收戴; 《续通志·氏族略》译作“穆尔温塔岱”。
【源】 元时蒙古七十二氏中有木温塔歹氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔穆尔温塔岱〕(24)。
元代蒙古族姓氏。为元蒙七十二种姓之一。陶宗仪 《南村辍耕录》 收戴; 《续通志·氏族略》译作“穆尔温塔岱”。
在今福建龙海市南。《方舆纪要》卷99海澄县:大鳌山在“县(治今海澄镇)西南十里。蜿蜒巍峨,特耸二峰,形如笔架”。
同“燕颔书生”。唐钱起《送傅管记赴蜀军》诗:“终童之死谁继出?燕颔儒生今俊逸。”【词语燕颔儒生】 成语:燕颔儒生汉语词典:燕颔儒生
在今北京市东城区景山后街嵩祝院23号。原为明代番经厂和汉经厂遗址。清雍正十一年(1733) 建嵩祝寺。为内蒙古地区藏传佛教(格鲁派) 最大的转世活佛章嘉胡图克图在京驻锡之处。
字仲庆,秉族弟。初为中书学生,孝文帝时,位至守尚书左丞。父死去职。后任城王澄召其为镇南府长史。以母老不赴。宣武帝景明末,卒于家。
见“耶律延禧”(1309页)。
又名夷播海、达林库儿、巴勒喀什池。元属察合台汗国。即今哈萨克斯坦巴尔喀什湖。
北宋置,属番禺县。在今广东番禺市西北钟村镇之谢村东南胜石坊附近。
【介绍】:刘得仁《宿宣义池亭》诗颔联。二句以“月”字为契机,勾画月斜风定、画舫自横情景。此时天地?寂,惟有漫天星光,映照水面,闪闪点点,如梦幻,似泡影。二句以景结情,情景相生,堪为佳句。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官署名。即左千牛卫,唐高宗龙朔二年(662)改左千牛府置,旋改左千牛卫。