校師
读音：Xiàoshī
【源】春秋时郑人欲毁乡校，子产(即郑大夫公孙侨，又称东里子产)曰，是吾师也。因有校师氏，见《姓源韵谱》(7，11，17，24，60)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》收载，其据《万姓统谱》注云： “子产称乡校为师，遂曰校师氏。”此以事为氏。《姓氏考略》注引 《姓源韵谱》云： “郑人欲毁乡校，子产曰： ‘是吾师也。’因有校师氏。”(按： 《姓氏考略》引张澍之论云： “校人，官名，以官为氏。《韵谱》说误。”)
【源】春秋时郑人欲毁乡校，子产(即郑大夫公孙侨，又称东里子产)曰，是吾师也。因有校师氏，见《姓源韵谱》(7，11，17，24，60)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》收载，其据《万姓统谱》注云： “子产称乡校为师，遂曰校师氏。”此以事为氏。《姓氏考略》注引 《姓源韵谱》云： “郑人欲毁乡校，子产曰： ‘是吾师也。’因有校师氏。”(按： 《姓氏考略》引张澍之论云： “校人，官名，以官为氏。《韵谱》说误。”)
二卷。明毛纪(1463－1545)撰。毛纪字维之，号鳌峰逸叟，掖县(今山东莱州)人。文学家。成化进士。累官至礼部尚书兼东阁大学士，入预机务。“有学识，居官兼静简重”(《明史》本传)。嘉靖初以定国策功封
北魏孝昌三年(527)置，属汝北郡。治所在今河南汝州市西四十里石台村。北周为石台郡治。后废。(1)古县名。北魏孝昌三年(527年)置，治今河南省汝州市西石台街。属汝北郡。后废。(2)今县名。在安徽省南
读音：Zhù【源】 著，春秋时莒之别邑，故址在今山东济阳西。子孙以邑为氏(60，62)。【变】 宋时著姓有改为叶者(62)。现行罕见姓氏。今山西之岚县有分布。《山西人口姓氏大全》收载。《姓氏考略》
源见“贾女香”。指异香或男女定情之物。唐 史凤《传香枕》诗：“韩寿香从何处传，枕边芳馥恋婵娟。”元王实甫《西厢记》一本二折：“张郎倘得相亲傍，乍相逢厌见何郎粉，看邂逅偷将韩寿香。”【词语韩寿香】
【介绍】：明浙江馀姚人，字广敬。少从赵谦学。永乐二年进士。选庶吉士。预修《永乐大典》，言其师谦所撰《声音文字通》当采录，遂奉命驰传，即其家取之。分修礼、乐、音韵书，以劳疾卒，年三十六。
【介绍】：司空曙《题鲜于秋林园》诗句。诗人摄取远近、动静等两组不同场景，极写园林的幽雅清丽之美。层次清晰，色彩明淡，充满诗情画意。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“池塘丽句”。元丁复《送客》诗：“好将池草句，题与惠连看。”
珞巴族崩尼、崩如、苏龙、纳等部落对氏族的称谓。一作纽卜弄。珞巴语音译，“纽”意为“宽广”、“地域大”，“卜”意为“大群”、“人群”。同一“纽卜”的人，均有一个共同的男性祖先。其祖先名字为“纽卜”的名称
满语音译。乌真，义为重的、沉重的;超哈，义为兵。后金天聪八年(1634)定随固山额真行营之旧汉兵为乌真超哈。顺治十七年(1660)定汉名为“汉军”。