格泥格思
【综】元时人姓。忽难,格泥格思氏,元时曾授术赤下万户(399)。
元代蒙古族姓氏。《中国人姓名·蒙古族》援引 《蒙古秘史》收载,未详其他。
【综】元时人姓。忽难,格泥格思氏,元时曾授术赤下万户(399)。
元代蒙古族姓氏。《中国人姓名·蒙古族》援引 《蒙古秘史》收载,未详其他。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
南朝齐建。即今江苏常熟市北四里兴福寺。唐常建有 《题破山寺后禅院》 诗。即“兴福寺”。
在今四川阆中市东南二十里河溪镇。《元史·宪宗纪》: 八年 (1258) 十一月,“庚午次和溪口,遣骁骑略青居山”。即此。
见“默啜”(2551页)。
九卷,年表一卷,清夏敦仁撰。夏敦仁,字调元,武进(今江苏省武进县)人。其中《十七史论》论述的是汉代到五代时期的史事,尽管所论有些陈旧,但他在每个朝代前各系世系,将正统王朝的世系与非正统的朝代世系并列,
书名。清朱彬撰。四十九卷。为系统训释《礼记》之作。明初以来,陈澔《礼记集说》颁行,郑玄注、孔颖达疏反为其所掩。著者对此深致不满,年逾五十,致力此书,历时三十年,于道光十二年(1832)撰成刊行。全书以
源见“伶伦凤律”。指伶伦制律管定音律。用以咏竹。元揭傒斯《奉题近臣所藏渭川千亩图》诗:“泪痕仿佛湘江女,律管参差嶰谷 伦。”
即今甘肃灵台县南达溪河。《方舆纪要》卷58灵台县:达溪川“在县南二里,流达于泾河。《志》云:源出陇州五马山, 至邠州梁山下入于泾水”。
源见“东陵瓜”。谓择地归隐。宋张炎《蝶恋花.邵平种瓜》词:“卜隐青门真得趣。蕙帐空闲,鹤怨来何暮?”
十六卷。附朱注引用文献考略四卷。清李中培撰。李中培字根五,广东梅县(今广东梅县)人。是书系中培在《朱子不废古训说》课稿基础上参稽群籍而成。首叙《论语》、《孟子》及《礼记》、《中庸》、《大学》各注疏源流