【源】 ①浇(夏时寒促之子)之臣椒，浇使求少康者，见《左传》。其后为氏(60，62)。②春秋时楚大夫伍参之子伍举，食邑于椒(故城在今安徽阜阳南椒陂)，谓之椒举，其后以邑为氏(7，60，62)。一说，伍参之祖 父字椒，椒举以王父字为氏(7)。③春秋时宋大夫华椒之后，见《姓考》(17)。【变】 亦作茮(17)、湫(19，60)。【望】 楚郡(17，418)。【人】 椒钦，汉时河北大名人(15，21)。
罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一：① 《姓氏考略》据《左传》 注云： “浇之臣椒，浇使求少康者，其后为氏。” “浇”，乃寒浞之子。少康，即夏王少康，夏启孙。②郑樵则云： “楚伍参之后也。或为伍氏，或为椒氏。”归“以字为氏”。(按： 《姓氏考略》、《康熙字典》等皆为“以邑为氏”。)
汉代有椒钦。
【介绍】：元明间滁州清流人，字光伯。顺帝至正三年进士，官廷尉。刚方正直，不阿权贵，谳诀多所平反。元末徐达兵入城，被执不屈，羁京八载。明初释归田里。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清王士禛撰。三十四卷。笔记。内容大多考辨典籍、评论诗文、史事，也记时事和异闻。
读音：Suí【源】①西魏置绥州，故治在今陕西清涧北，以地为氏(12，21，60)。②鄂温克(369)、回等民族均有此姓。【布】内蒙古乌审旗(369)、北京、辽宁沈阳(91)等地均有此姓。现行较罕见姓氏
在今福建上杭县东北白砂西。北宋咸平二年 (999) 上杭县由鳖沙里 (今上杭县东北白砂) 迁治于此。天圣五年 (1027) 又迁治钟寮场 (今上杭县北中寮)。
篇名。南朝宋梁间刘峻著。成书于梁天监四年(505)前后，约与范缜发表《神灭论》同时。旨在辩明“性命之道”的无神性质。认为“命也者，自天之命也;定于冥兆，终然不变。鬼神莫能预，圣哲不能谋，触山之力无以抗
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。冬官府司金司长官，掌金属矿藏的开发、冶炼及器物制作。正五命。下设小司金下大夫、小司金上士以佐其职，领典矿中士、冶工中士、铸工中士、函工中士、雕工中士、锻工上士
【生卒】：?—1907【介绍】：清末湖南醴陵人，一名恢，字公仆。早年投军。光绪二十六年曾参与抵抗八国联军。因恨清廷腐败，联络会党，筹划起义。先后入南京将弁学堂、日本铁道学校学习。三十一年在日本参加同盟
即“后梁末帝”。
《观音玄义记》卷三载：相传“尚阇梨得第四禅出入息断，鸟谓为木，于髻生卵，定起欲行，恐鸟母不来，即更入禅，鸟飞方起，是禅满相”。后因以“顶上巢”为佛教坐禅入定的典故。唐陆龟蒙《赠老僧》诗之二：“旧曾闻说