歸生
读音：Guīshēng
【源】周武王之孙蔡仲之后有归生氏(6，14，60，62)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注引 《路史》 云： “蔡仲后有归生氏。”蔡仲乃周蔡叔度之子，故此当系出姬姓。
【源】周武王之孙蔡仲之后有归生氏(6，14，60，62)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注引 《路史》 云： “蔡仲后有归生氏。”蔡仲乃周蔡叔度之子，故此当系出姬姓。
同“鲁鱼亥豕”。清袁枚《考据之学莫盛于宋以后而近今为尤余厌之戏仿太白嘲鲁儒》诗：“或者收藏典籍多，亥豕鲁鱼未免误。”见“鲁鱼亥豕”。宋·文天祥《谢何枢密梦然启》：“其如～之谬，深有惭于负乘。”【词语亥
同“千里命驾”。唐房琯《题汉州西湖》诗：“同人千里驾，邻国五马车。”元黄溍《次韵答子践》：“平生千里驾，还往得辞频。”
1782—1836清代甘肃拉卜楞寺第三十二任堪布。藏族。出生于隆务地方之萨吉村。由夏日诺门罕受沙弥戒。乾隆五十五年(1790)，被迎入隆务寺坐床。五十七年(1792)，遵隆务诺门罕之嘱入隆务大寺经院学
源见“手挥目送”。泛指弹琴。元张雨《木兰花慢．秋词》词：“甚老矣稽生，五弦挥手，怕听清商。”
读音：Xｉáｎ／Sｈｙａｎ，Sｙａｎ，Hｓｉｅｎ【源】 见《直音》(15，21)及《康熙字典》(80)。与弦姓通(62)。
道家用语。袭，藏而不露，意谓内藏着的聪明。出于《老子》第二十七章：“是以圣人常善救人，故无弃人;常善救物，故无弃物，是谓袭明。”河上公注：“圣人善救人物谓袭明，大道也。”“袭明”帛书《老子》甲、乙本作
参见“祭神板”(2088页)。
清乾隆嘉庆年间湘西黔东北苗民起义。雍正(1723—1735)以来，满、汉地主、官吏、高利贷者和商人在苗族地区肆行剥削压迫，大量土地被侵占，苗民被恣意欺凌。乾隆五十二年(1787)，永绥厅(今湖南花垣)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即虎头砂市。或作虎头沙隘。在今广东大埔县西北。清乾隆 《潮州府志》 卷14大埔： 虎头砂市“县北四十里。往上杭硿头路界”。