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【综】 源出不详。见《新编千家姓》,大陆北方有此姓(73,91)。
罕见复姓。《新编千家姓》收载; 《中国姓氏大全》称: “现代北方有(此姓)。” 《郑通志·氏族略》 作 “毋将”。
【综】 源出不详。见《新编千家姓》,大陆北方有此姓(73,91)。
罕见复姓。《新编千家姓》收载; 《中国姓氏大全》称: “现代北方有(此姓)。” 《郑通志·氏族略》 作 “毋将”。
山名。又作旄牛山、髦牛山。在四川凉山彝族自治州中部,西昌市与雅砻江中游之间。古代居住于此山周围的一些部族,如髦牛种、越羌、旄牛夷等,就是以其命名。
【介绍】:宋台州天台人,字与机。未冠领乡荐。高宗绍兴二十一年中特科。监南岳庙。与弟刘知变俱以文名,尤工诗。贺允中尝题其诗曰“江东天籁”。
八卷。清潘奕隽(1740-1830)书。潘奕隽,字守愚,号榕皋,一号水云漫士,晚号三松老人,江苏吴县(今亦属江苏)人。乾隆己丑进士,曾官户部主事。书宗颜、柳、篆、隶甚为佳妙,几入秦、汉之室;山水画别有
江苏金坛人。蒋衡之子,精于书法,以分隶为尤。兼擅长画。著有《汉隶#体集》、《古帖字体》、《续书法论》各一卷。【生卒】:1378—1430【介绍】:明浙江钱塘人,字良夫。建文二年进士。授行人。永乐初,预
在今山西阳泉市西南郊十二里林立村山腰。原为佛寺,额曰“万岁寺”, 至清代佛像已毁,改奉关羽,始称今名。创建年代不详。北宋宣和四年(1122)重建。明、清曾予补修。现存正殿仍为宋代原构。殿内脊板、六椽栿
《庄子.天道》:“夫天地至神矣,而有尊卑先后之序,而况人道乎!宗庙尚亲,朝廷尚尊,乡党尚齿,引事尚贤,大道之序也。”据说周代有“尚齿”(尊重老人)的良好风尚。后世诗文中以“尚齿”喻指社会风气好。唐.元
《畔牢愁》是楚辞篇名,西汉文学家扬雄所作。扬雄喜好辞赋,曾以司马相如为自己创作的典范。但又认为屈原的文才胜过司马相如,只因为遭遇不幸,写了《离骚》,就投江自尽了。每读到屈原的辞赋,就没有一次不伤心落泪
兵用火药。在火药成分中加入椒、蓼、白砒、矿灰、烧酒、松香等弥漫性物质。迷人鼻眼,眩晕昏花,喷嚏连天,不能自主,可多俘获敌兵。明以后一直沿用。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
春秋末鲁国人,字伯牛。孔子弟子。病重时,孔子曾亲往探视,见其垂危,深为痛惜。