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【综】 源出不详。安徽淮南有此姓(362)。
【综】 源出不详。安徽淮南有此姓(362)。
德裕子。检校祠部员外郎、汴宋亳观察判官时,坐父事贬立山尉,后迁郴县尉,卒于桂阳。(,参见《新唐书》)
?—829唐魏州(今河北大名东北)人。名将柏良器之子。学纵横家。宪宗时,王承宗叛,自荐于宰相裴度,授左拾遗,奉使镇州说承宗归朝,由是知名,迁起居舍人。穆宗立,又往宣谕成德军有功,转兵部郎中。文宗立,迁
春秋晋邑。今地不详。或谓在今山西晋城市西南。《左传》:成公十八年(前573),“晋侯师于台谷以救宋”。古邑名。春秋晋邑。在今山西省晋城市西南。《左传》成公十一年(前580年):楚伐宋,“晋侯师于台谷以
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》师氏置,北周沿置。地官府师氏司长官,掌以前代美善之事晓谕于帝王,使其能行善道,还负有教育太子以下王公子弟的使命。下设小师氏下大夫、小师氏上士以佐其职,领保氏下大夫
京兆长安(今陕西西安)人。中宗为英王时纳为妃,后因母罪被废,幽死后宫。中宗卒,追谥和思皇后。(,参见《新唐书》)
南宋嘉泰元年(1201),吴璘孙吴曦出任兴州(今陕西略阳)都统制,掌川陕军主力。开禧二年(1206),韩侂胄出兵攻金,以吴曦兼四川宣抚副使,陕西、河东招抚使。吴曦据兴州叛变,称臣于金,被封为蜀王,割西
读音:chà lì yē jiā【综】 唐时南蛮波利国王姓刹利邪伽,名护路那婆(7,24,60)。亦作〔生利邪伽〕(7),误作〔刹剥邪伽〕(24)。历史上少数民族姓氏。《姓氏考略》收载。其据《隋书
吉人:善良之人。 善良的人言语很少。 常用以赞美不爱说话的人。语出《易.系辞下》:“吉人之辞寡,躁人之辞多。”孔颖达疏:“以其吉善辞直,故辞寡也;以其烦躁,故其辞多也。”《晋书.王羲之传.附子献之
即伍员。伍员,字子胥。贯休《观怀素草书歌》:“罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。”
即今河北秦皇岛市西南北戴河海滨莲峰山南对语石。民国 《临榆县志》 卷5: “说话石在联峰山东,有双峰若人立相对语然”