【源】 ①春秋时鲁大夫洩声子之后(60，62)。②春秋时郑公孙洩(即郑大夫洩驾)之后(7，11，17，60)。③春秋时陈大夫洩冶之后(11，17，60)。④鲜卑人姓(60)。【望】 苑邱(17，418)。【变】 一作泄(11，12，60)。【人】 洩堵寇，春秋时郑大夫(7，17)。
罕见姓氏。《郑通志·氏族略》收载，其注云：“亦作 ‘泄’。《左传》郑大夫洩架，陈大夫洩冶 (按：或作泄冶)。” 《姓氏考略》注其源： ①“鲁大夫洩声子之后。”②又，“郑有洩驾、陈有洩冶，后为氏。”③“鲜卑亦有洩姓，洩尼归是也。” ④或与“泄” 同。
放在墓中刻有死者传记的石刻。上面记有死者的姓名、籍贯和生平，可作为历史资料以补史书的不足。现知标明为墓志铭的方形墓志，以刘宋大明八年(464)刘怀民墓志为最早。东汉晚年和西晋墓中或有与墓志相近的方版和
二十卷。清裘曰修(1698－1776)撰。裘曰修，字叔度，又字漫士，号渃皋，江西新建人。乾隆四年(1739)进士，官礼、刑、工三部尚书。政绩颇卓。是集有文集六卷，诗集十二卷，奏议一卷，补遗一卷。文集中
见“乌古迺”(332页)。
【介绍】：明广东海阳人，字伯铉。天顺八年进士，任工部虞衡司主事，总理遵化铁冶。革宿弊，完旧逋课以万计。历温州知府，毁淫祠百余，僧尼少者使还俗。以疾归，卒年五十六。
源见“商鞅徙木”。指令出必行、取信于民的行为。唐刘禹锡《答饶州元使君书》：“徙木之信必行，则民不惑，此政之先也。”
官名。清代太仆寺之属官。雍正元年(1723)设，选牧长当差年久、工作勤奋者授之。每翼骒马群四人，骟马群一人，两翼共设十人。正八品。协掌马政。光绪三十二年(1906)裁。
在今湖北秭归县西北归州镇西二里。南宋范成大《吴船录》卷下：“未至(归)州数里，曰叱滩，其崄又过东奔。土人云，黄魔神所为也。连接城下大滩曰人鲊瓮，很石横卧，据江十七八。”《舆地纪胜》卷74归州：人鲊瓮“
一名千山台。在今辽宁抚顺市区东南。清宣统元年(1909)抚顺县由浑河北岸移此。
书名。明陈子龙撰。三十卷。凡赋、骚二卷，诗十七卷，词、曲一卷，文十卷。并卷首一卷(录有《明史》本传等)，年谱三卷，卷末一卷(录有诸家评论等)。清嘉庆间王昶辑刻。另有《湘真阁稿》六卷，非足本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。