浩星
【源】 出于浩生氏,亦即〔皓星〕(60,62)。【望】 陇西(17,418)。【布】 汉时鲁国有浩星氏(60,62)。【人】 浩星赐,汉时人,见《汉书·赵充国传》(6,17,21)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载,《姓氏考略》注云:“出於浩生氏,亦即皓星氏。汉时鲁有浩星氏。”
汉有浩星公,治《榖梁》; 又有浩星赐,赵充国之友。
【源】 出于浩生氏,亦即〔皓星〕(60,62)。【望】 陇西(17,418)。【布】 汉时鲁国有浩星氏(60,62)。【人】 浩星赐,汉时人,见《汉书·赵充国传》(6,17,21)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载,《姓氏考略》注云:“出於浩生氏,亦即皓星氏。汉时鲁有浩星氏。”
汉有浩星公,治《榖梁》; 又有浩星赐,赵充国之友。
源见“潢污可荐”。指以诚心祭祀。前蜀杜光庭《醮名山灵化词》:“爰择良日,仰报威灵,远中昭告之诚,辄罄潢污之荐。”
四卷。清万宝汇其伯父万德新、其父万永锡之书。万宝字一楼。官榆林兵备道,时道光二十九年(1849),刻石置于西安碑林,欲使其广为流传。万德新字考严,书一卷;万永锡字尔亭,书三卷。二人同学张得天之体。张得
即杜陵。韩愈《南山诗》:“前寻径杜墅,坌蔽毕原陋。”参见“杜陵”。
契丹官名。又作移离毕。一说“夷离”一词源于突厥语,突厥有“伊利可汗”。此官职在契丹出现较早,辽太祖七年(913), ※耶律阿保机“留夷离毕直里姑总政务。”(《辽史》卷1)是为首见。对其执掌,诸说纷纭。
【介绍】:清江西安福人,字二止。陈南箕弟。明崇祯九年举人。明亡后,与兄隐于江楚间之欧公山,兄殁,仍独处万山凡二十余年。
读音:Chángxún历史上罕见之复姓。《中文大字典》 收载。其注引 《万姓统谱》 曰: “常寻,姬姓,吴仲雍之后。” (按: 疑此“寻”,乃“寿”之讹。参见“常寿”条。)
《松峰说疫》六卷,《温疫论类编》五卷。清刘奎(生卒年不详)撰。刘奎字文甫,号松峰。诸城(今属山东)人。刘氏家门鼎盛,然刘奎淡于功名,家居不出,以医术济人,颇有医名。其父字引风,素精医。刘奎承家学,潜心
【介绍】:姓一作析。东汉广汉雒人,字伯式。通《京氏易》,好黄老言。知世将衰,散资财,周施亲疏。自知亡日,召宾客九族饮食辞诀。卒年八十四。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
明代与蒙古、女真族以木材、布帛交换为主的互市。万历二十三年(1595),明廷应朵颜卫之请,在辽东义州(今辽宁义县)开设木市。女真诸部也前往贸易。二十六年罢。二十九年,朵颜卫长昂与董忽力等请复义州木市,