海多熱隆
珞巴族姓氏。出自博嘎尔部落之海多氏 (族) 分族而为热隆氏 (家),氏氏连排,如海多热隆·大汪。大汪,人名; 海多热隆,氏氏相连——海多,氏族名; 热隆,家族名。
珞巴族姓氏。出自博嘎尔部落之海多氏 (族) 分族而为热隆氏 (家),氏氏连排,如海多热隆·大汪。大汪,人名; 海多热隆,氏氏相连——海多,氏族名; 热隆,家族名。
?—1570明河南洛阳人,字文宿,号东毅。正德进士。嘉靖二十九年(1550)官至户部尚书。三十一年因建议加派军饷遭劾,改任南京工部尚书,再改户部。三十五年致仕归。卒于家。
清蘅塘退士原编,台湾学者黄永武、张高评合著。张曾为黄之博士生。台湾黎明文化事业公司1986年印行。书前有黄永武序言。诗前有作者介绍,诗后有注释与鉴赏。注释简明,鉴赏详尽,且文字华美,颇多独到之处。是融
大曹从兄子。宣武帝时袭太原郡公爵。为颍川太守,有政绩。东魏初在颍川集众应西魏,被东魏军击败。(,参见《北史》)
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
萨满教最普遍的活动仪式之一。司祝名“萨满”,有男有女。清代皇室、宗室、觉罗之家,用女萨满祈福、求子、去疾。施术时,由萨满讽经、击鼓于神前,激昂迷惘,以至“神灵附身”,继而且歌且舞,以言凶吉。神秘仪式和
【生卒】:776-839本名涵。贞元进士。历官右补阙、河南尹、山南西道节度使、检校户部尚书。(,参见《新唐书》)
官署名。(1)清代内国史院、内秘书院、内弘文院之总称。后金天聪十年(1636),皇太极改文馆为内三院,设于盛京。内国史院掌记注诏令,编纂机密文书、奏章,并掌记官员升降文册;内秘书院掌撰敕谕、祭文及外国
唐代官名。称受上官差遣,往来四方干办公事者。亦指主持事务的仆臣。杜甫有《行官张望补稻畦水归》。
北魏平城宫内正殿。在今山西大同市北。《魏书·高宗纪》:太安四年(458)三月,“起太华殿”。同书《高祖纪》:皇兴五年(471),孝文帝“即皇帝位于太华前殿”。太和九年(485)二月,“癸未,大飨群臣于
《南史.隐逸传.释宝志》:“时有沙门释宝志者,不知何许人。有于宋泰始中见之,出入钟山,往来都邑,年已五六十矣。齐、宋之交,稍显灵迹。被发徒跣,语嘿不伦。或被锦袍,饮啖同于凡俗。恒以铜镜、剪刀、镊属挂杖