温孤
读音：wēn gū
【综】 代北姓。后改为温氏(12，27，44，60)。疑系嗢盆氏之讹(70)。【人】 温孤元规，北魏垂拱中人(6，12，27)。
历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “代人，改为温。垂拱中有温孤元轨。”又，或作“温狐”。《郑通志·氏族略·总论·变夷》载：“温狐之为温; 温盆亦为温。”盖“孤”、“狐”形似而讹，姑兼收以备考。
【综】 代北姓。后改为温氏(12，27，44，60)。疑系嗢盆氏之讹(70)。【人】 温孤元规，北魏垂拱中人(6，12，27)。
历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “代人，改为温。垂拱中有温孤元轨。”又，或作“温狐”。《郑通志·氏族略·总论·变夷》载：“温狐之为温; 温盆亦为温。”盖“孤”、“狐”形似而讹，姑兼收以备考。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋宁宗年号(1208—1224)。凡十七年。
书名。为吐蕃埋于地下的伏藏，共五部：《神鬼遗教》、《王者遗教》、《王妃遗教》、《译师班哲达遗教》及《大臣遗教》。一说此五部书均发掘于山南雅隆水晶岩谷;一说前三者发掘于桑耶寺，《译师班哲达遗教》发掘地不
公开奏章的内容，让被弹劾的人知道。何武(?－3年)字君公，蜀郡郫县(今四川郫县北)人。历任大司空等官，封汜乡侯。在他任谏大夫，升任扬州刺史时，凡上章举奏纠劾俸禄二千石的官吏，一定先当众公开奏章内容，让
云南境内最大的藏传佛教寺院。属黄教，初建于清康熙十八年(1679)。原属西藏地方政府，雍正六年(1728)改归清廷直接管辖。最盛时有喇嘛二千余人。寺庙组织及制度略同西藏，内分八个“康参”。建国前是整个
北宋置，属中江县。在今四川中江县北四十里子金乡安宁村。民国《中江县志》卷2：“石凹子在双凤场西，县北四十里。疑即《九域志》所载石臼镇。凹臼形似。又道里相同。”
《三国志．魏书．邴原传》注引《邴原别传》载：三国时，北海朱虚人邴原为避汉末之乱，举家逃入郁州山中，后又逃到辽东。“积十余年，后乃遁还。南行已数日，而度（辽东太守公孙度）甫觉。度知原之不可复追也，因曰：
内篇三卷，外篇一卷。清章学诚撰。章学诚(1738－1801)，原名文斅，字实斋，号少岩，会稽(今浙江绍兴)人，乾隆四十三年(1778)进士。此书成于乾隆四十四年(1779)，系在其自著《和州志》、《艺
晋代范文用两条鲤鱼变成的石头冶炼成的宝刀，后泛指锋利的刀剑。《水经．温水注》：晋范文“日南西卷县夷师范椎奴也。文为奴时，山涧牧羊，于涧水中得两鲤鱼，隐藏挟归，规欲私食，郎知检求。文大惭惧，起托曰：‘将
唐时所设七个养马场，位处京师长安至陇右(今甘肃河西走廊一带)，直辖于陇右三使，属宫苑总监。玄宗时增为八马坊。至德以后，陇右地失，马坊皆废。