灰
读音：Huī
【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。汉、苗(205)等民族均有此姓。【布】云南镇雄(331)、四川筠连(205)、台湾彰化(64，68，261)等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今陕西之韩城，甘肃之舟曲，云南之河口、马关等地有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》亦收载; 《辞海》亦载。未详其源。
汉代有灰虯。
【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。汉、苗(205)等民族均有此姓。【布】云南镇雄(331)、四川筠连(205)、台湾彰化(64，68，261)等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今陕西之韩城，甘肃之舟曲，云南之河口、马关等地有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》亦收载; 《辞海》亦载。未详其源。
汉代有灰虯。
官名。宋代翰林院设此官，以内侍押班、都知充，总管天文、书艺、图画、医官四局。见《宋史·职官六·内侍省》。
《北史．卢思道传》：“文宣帝崩，当朝文士各作挽歌十首，择其善者而用之……唯思道独得八篇。故时人称为‘八米卢郎’。”八米，指谷的出米率达到八成，表示上等。一说，为“八采”之误，指卢思道所作的十首诗被采用
源见“鹊石”。借鹊化石印事咏鹊。唐李峤《鹊》诗：“不分荆山抵，甘从石印飞。”
见“唾地成珠”。
即招宝山。今浙江宁波市镇海区东北招宝山。《舆地纪胜》 卷11庆元府： 巾子山 “在定海县东北八里，与候涛山形势相望，为潮水入之屏障”。《方舆纪要》 卷92宁波府定海县： 招宝山 “在县城东北，本名候涛
源见“衙官屈宋”。谓自视文才甚高。清赵翼《女史鲍尊古赐题拙集推许过当走笔奉谢》诗之二：“老夫不敢衙官屈，稽首仙台拜鲍姑。”
春秋时秦国谋臣。其先为晋人，亡入西戎事戎王。通晋、戎语。戎王闻秦穆公贤，使其观秦。与穆公广论治国安邦之道。穆公爱其奇才，遂用内史廖计，离间其与戎王的关系，以优礼待之，与其“曲席而坐，传器而食”(《史记
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1709【介绍】：明末清初江西南康人，字用九，一字心易，别号匡山隐者。明诸生。绝意进取。精推算。曾与友人梅文鼎、婿谢廷逸论方圆相容相变诸率。有《推算偶述》、《测天偶述》等。
西夏崇宗妃。夏景宗李元昊把关太尉曹勉女。年14入宫，性温柔贞静，动以礼法。尝侍奉崇宗妃辽国成安公主，身承起居，顺适其意，成安因劝李乾顺纳为才人。元德二年(1120)三月，进贤妃。六年(1124)九月，