炳
读音：Bǐng
【源】 源出不详。见《中国著者号码编制法》(63)及《新编千家姓》(73，91)。【布】 北京大兴(62)、吉林长白等地均有此姓。
现行罕见姓氏。今山东之平度有分布。《新编千家姓》亦载。初见于《姓苑》，未详其源。
【源】 源出不详。见《中国著者号码编制法》(63)及《新编千家姓》(73，91)。【布】 北京大兴(62)、吉林长白等地均有此姓。
现行罕见姓氏。今山东之平度有分布。《新编千家姓》亦载。初见于《姓苑》，未详其源。
【生卒】：1112—1184【介绍】：宋洛阳人，字文叔。以荫补官。监明州大嵩盐场，遂家鄞县。累官知台州，善决狱、理财、遣兵，威名远闻。擢提举两浙东路常平茶盐公事，以老奉祠。
【介绍】：明徽州府休宁人，字宾王。生而警敏。万历二十五年举人。著有《回书易经》、《陶瓶集》、《丽崎轩诗文集》、《丽崎轩词》。辑有《古文逸选》等。
在今山东广饶县东北二十八里。《韩非子》： “景公与晏子游于少海，登柏寝台而望其国。” 《方舆纪要》 卷35乐安县： “少海，或曰即渤海，俗谓台曰桓公台。相传桓公曾会盟于此。”
官名。两晋南北朝皆置，位在令史上，属尚书省。协助尚书左、右丞管理都省事务，监督诸曹尚书、尚书郎。晋、宋、南齐、北齐皆置八人，梁、陈置五人。晋宋秩二百石，梁二班，北魏、北齐从八品上。官名。为尚书左右丞的
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：五代时秦州人。善相人，兼精三式，成都谓之赵圣人。仕前蜀。王建时为司天监，每为建占吉凶，小不中，辄加诘责。临终，戒子孙毋事数术，以他道仕进。
义(伦理道德)、利(物欲或功利)并行不悖之谓。墨家认为：“义，利也”(《墨子·经上》)，主张利物、利民即是行义。荀子主张：“义与利者，人之所两有也。”《荀子·大略》以伦理与物欲为人所固有的属性。南宋陈
源见“神荼郁垒”。传说中能制伏恶鬼的神人。清陈维崧《满江红．乙巳除夕立春》词：“郁垒敧斜头上帽，神荼脱落腰间杖。”《胭脂血》弹词：“镇守朝门唬鬼狐，前身端的是神荼。”【词语神荼】 汉语词典：神荼
书名。近代广西农民革命纪事。12卷。清苏凤文撰。内容记述广西“天地会”(民间反清会党)所属各支农民运动状况。为研究近代广西农民及壮族农民革命史的重要参考文献。有光绪十五年(1889)刻本、光绪十六年《
鲤鱼片。《诗·小雅·六月》：“饮御诸友，包鳖脍鲤。”后用作热情宴客之典。钱起《送丁著作佐台郡》：“带经临府吏，脍鲤待乡人。”