烏雅察
【源】 清满洲八旗姓。凡二派,出吉林乌喇、鄂云屯等地(23,63,180,260)。
清代满族姓氏。世居吉林、乌拉及鄂云屯地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
【源】 清满洲八旗姓。凡二派,出吉林乌喇、鄂云屯等地(23,63,180,260)。
清代满族姓氏。世居吉林、乌拉及鄂云屯地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
1484—1564明四川涪州(今重庆涪陵)人,字舜俞,号松泉。正德进士,授户部主事。历任广西、贵州布政使,进右副都御史,巡抚应天。嘉靖二十六年(1547)官至户部尚书。二十八年改任吏部尚书。三十年致仕
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
西汉置,属武陵郡。治所在今湖北长阳土家族自治县西三十六里州衙坪。东汉属南郡。三国吴属宜都郡。西晋太康元年 (280) 改为兴山县。后复为佷山县。隋开皇八年 (588) 改为长杨县。古县名。西汉置,治今
我国维吾尔族使用的拼音文字。历史上维吾尔族曾使用过突厥文和回鹘文。公元10—11世纪,随着伊斯兰教在中国新疆地区的传播,维吾尔族逐渐放弃了回鹘文而改用阿拉伯字母来拼写自己的语言。最初借用了全部阿拉伯文
南朝宋刘义庆《世说新语·宠礼》载:东晋著作郎伏滔参加了孝武帝召见群臣的西堂会,受到天子殊遇,回来告诉儿子说:“百人高会,临坐未得他语,先问:‘伏滔何在?在此不?’”后以“百人会”指朝臣盛会,亦指身受殊
藏语意为大祈祷。藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴于明永乐七年(1409)正月在拉萨创立大祈愿法会,聚集僧众在大昭寺唪经祈祷。此后每年举行,沿袭而成定制。
【介绍】:唐代诗人。字辉用。生卒年、籍贯、事迹不详。郡望陇西成纪(今甘肃秦安西北)。与僧鸾同时。鸾《赠李灿秀才》称其诗“搜奇探险无伦比”、“雄芒逸气测不得”,并谓有诗集十卷,诗三百篇,然未见著录。作品
同“禾黍伤萎”。宋苏舜钦《大风》诗:“昔时大风禾尽偃,上帝盖直周公冤。”
【介绍】:唐人。僖宗朝,为黔中经略使,在镇四年,颇有政声。移为桂管观察使。昭宗中,屡迁大理卿。乾宁二年,黔中王建肇与荆南成汭交兵,以坰为使赴黔中宣慰。
本莱国,秦置黄县。在今山东龙口市东。《史记·秦始皇本纪》:二十八年(前219)东巡,“乃并渤海以东,过黄腄”,即此。唐神龙三年(707)改为蓬莱县。先天元年(712)又分蓬莱县置,治今龙口市黄县镇。西