【源】 系自己姓。高阳氏之后有修及熙。帝喾使修为玄冥，熙佐之。后世皆以为氏(7，15)。【望】 北地(17，418)。【布】 辽宁沈阳(19)、辽中(293)、山西平陆(298)、北京等地均有此姓。【人】 熙光宣，明时河南人，洪武中仪制郎中(21，24)。
现行较罕见姓氏。今北京、辽宁之沈阳、山西之介休等地有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。郑樵注引 《姓氏英贤传》曰：“帝喾使元(玄)冥为水正，熙氏佐之，因以为氏。”归“以名为氏”之列。《姓氏考略》据《古今姓氏书辨证》 注云： “出自己姓，高阳氏之后有修及熙。帝喾使修为玄冥，熙佐之。后世皆以为氏。”
明代有熙光宣，仪制郎中。
杂志名。清光绪三十三年三月十三日(1907.4.25)在日本东京出版。《民报》临时增刊，章炳麟主编。鼓吹革命排满，载有各种讨满檄文和革命书，如《讨满洲檄》、《普告汉人》、《四川革命书》、《谕保皇会檄》
在今河北阜平县东北。《方舆纪要》 卷14阜平县： 落路口 “正统四年筑城置戍。《关隘考》：落路口以下凡九口，皆在倒马关南路，为防御要地。自口而南二十余里，为夹折腰口，又西十里为铁岭口、铜录岩口。其相近
【生卒】：1844——1916字杏荪。江苏武进人。诸生，捐纳为主事。累升道员。历天津道、海关道，山东登莱青道至邮传部右侍郎、尚书，办理商税事务大臣。得权臣李鸿章信任，先后参与创设轮船招商局、电报局，任
参见“师爷”。清代州县掌管刑事审判案卷的幕友称刑名师爷。
1813—1890清代藏族历算学家。为藏传佛教康区宁玛派大师。其师哦勒单丹与居北京的大译师公工查布(即蒙族工布查布，清西蕃文的掌译总管。北京版藏文大藏经主编之一。)相友善，通信得其教，又从云南丽江府汉
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今河南浚县西南四十七里卫贤乡。《元丰九域志》卷2卫州：北宋熙宁六年(1073)“省卫县为镇，入黎阳县”。元祐元年(1086)复为卫县，金末，县废。
四卷。清末管礼耕撰。礼耕字申季，江苏元和(今江苏省吴县)人，生卒年不详，岁贡生。此编可能是管礼耕在书院的应试之作。其中有“《易》《书》帝乙考”，谓《周易·泰》中有“帝乙归妹”、《尚书·酒诰》及《多士》
契丹时期山名。属中京道。为今内蒙古宁城县西北九头山，蒙古语称和尔博勒津。原为奚地，后入契丹，成为契丹皇帝游猎频幸之所。辽圣宗※耶律隆绪时，尝至是山※土河(今西辽河上游老哈河)之滨，南望云气，有楼阁状，
同“当涂”。《韩非子．三守》：“何谓三守？人臣有议当途之失，用事之过，举臣之情。”【词语当途】 汉语词典：当途