爽鸠
【源】 ①古爽鸠氏,少昊氏时官名,以官为氏(12,17,60)。②系自风姓。爽鸠,附庸国,伏羲之后(6)。一说,爽鸠,齐地,在青州(故城在今山东临淄),是以地为氏(17,60)。
古爽鸠氏之后。(见《元和姓纂》)
爽鸠氏,司寇也。(见《左传·昭十七年》)
【源】 ①古爽鸠氏,少昊氏时官名,以官为氏(12,17,60)。②系自风姓。爽鸠,附庸国,伏羲之后(6)。一说,爽鸠,齐地,在青州(故城在今山东临淄),是以地为氏(17,60)。
古爽鸠氏之后。(见《元和姓纂》)
爽鸠氏,司寇也。(见《左传·昭十七年》)
源见“完璧归赵”。借指完成使命。明周履靖《锦笺记.初晤》:“小姐不要忙,管效相如完璧早旋。”
1802—1852清代青海地区藏传佛教活佛,即松巴呼图克图四世。出生于青海湖地区的布若曲迦。松巴三世圆寂后,被选定为转世灵童,迎入郭隆寺,学习藏文和佛经。后入藏,研习经论,十世达赖喇嘛赐以“额尔德尼堪
①古称农历十一月冬至一阳生,十二月二阳生,正月三阳开泰,合称三阳。崔琮《长至日上公献寿》:“应律三阳首,朝天万国同。”亦指正月或春天。张说《先天应令》:“三阳丽景早芳辰,四序嘉园物候新。”②指唐时三阳
即“弘慈寺”(645页)。
读音:Jiǎngpān【源】彝族姓(375)。
程学恂著。1934年上海商务印书馆铅印本。台湾商务印书馆1970年7月又版。该书共两卷,篇幅不长。对韩愈每首诗作皆作提要钩玄之分析,每多创见,但亦确有不少臆说。作者行文凝炼,颇具古风。陈三立称之为:“
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
字子发,传范孙,经子。累官相州观察使。徽宗立,进彰德军留后。累封汉东郡王,开府仪同三司。崇宁初,有人告其阴谋,宗回惶惧,交还印绶,以太子少保致仕。后削官流放郴州。宗回少骄恣,有小才,在蔡州任上,擒获巨
西魏时财会预算之制度。为苏绰所订。即厘定户口数与次年应征赋役数,以报度支。今存有西魏大统十三年(547)户籍计帐残卷,记载敦煌地区邓延天富等户应授田及应缴纳租赋数。
?—1356元康里族人,字士廉。母为宁宗乳母。早年充顺帝宿卫。累迁殿中侍御史。因依附丞相脱脱,升中书右丞,后为宣政院使。至正十四年(1354),任中书平章政事,谮脱脱、也先帖木儿等,致脱脱等被贬逐死。