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【综】 见《中华姓府》(63)。出师时祭名,称祃牙,或有因以为氏者(62)。北京有此姓。
现行较罕见姓氏。今天津之武清,河北之围场、景县、东光,吉林之盘石,山西之运城等地均有分布。《新编千家姓》收载; 《姓氏词典》亦收,其注云: “以祭祀为姓氏。(据《姓考》)祃,古代军中祭祀。‘祃于所征之地。’ (《礼记·王制》) 郑玄注:‘祃,师祭也,为兵祷。’ 今天津市有此姓。”
【综】 见《中华姓府》(63)。出师时祭名,称祃牙,或有因以为氏者(62)。北京有此姓。
现行较罕见姓氏。今天津之武清,河北之围场、景县、东光,吉林之盘石,山西之运城等地均有分布。《新编千家姓》收载; 《姓氏词典》亦收,其注云: “以祭祀为姓氏。(据《姓考》)祃,古代军中祭祀。‘祃于所征之地。’ (《礼记·王制》) 郑玄注:‘祃,师祭也,为兵祷。’ 今天津市有此姓。”
宋 胡继宗《书言故事.子孙》:“烟楼,灶上烟窗也,言子过父,犹如跨灶撞破烟楼也。”后以“撞破烟楼”喻子胜于父,后人胜过前人。宋苏轼《与陈季常书》:“在定日作《松醪赋》一首,今写寄择等,庶以发后生妙思,
源见“鲲鹏展翅”。喻人青云得志,大展宏图。明陈汝元《金莲记.郊遇》:“长公绣口锦心,不日连枝奋北;老衲萍踪浪迹,来朝一苇度西。”【词语奋北】 汉语词典:奋北
读音:láng【综】 清镶白旗满洲马甲讷伦泰之妻为鄂郎氏(260)。
四卷。宋陈师道(1053-1101)撰。陈师道字履常,一字无己,号后山,彭城(今江苏徐州)人,博学精深,熟通诸经,喜作诗,与苏轼、黄庭坚、秦观、张来、晁补之、李荐并称“苏门六君子”。由苏轼等荐为棣州(
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
源见“毛遂自荐”。颖,锥芒。谓锥芒脱出。比喻才能显现。唐李白《与韩荆州书》:“愿君侯不以富贵而骄之,寒贱而忽之,则三千宾中有毛遂,使白得颖脱而出,即其人焉。”偏正 颖,物的尖端。藏在布袋里的锥子,锥尖
官名。五代以开封为京都,始置。宋初沿置,以亲王充任,兼功德使,从三品,为开封府行政长官。主管京师民政、狱讼、捕盗,刑部或御史台无权纠察。其后不置,而以权知府事领其职。崇宁三年(1104),复置一人,以
宋任官制度,有官、职、差遣之别。官指寄禄官,即用以确定官位、俸禄的官称,如光禄大夫、迪功郎之类。职为一种加官,即馆职与贴职,用以授文学之士,贴职又常称为职名。差遣为官员所任实际职务,如知州、知县之类,
读音:Bìlǔ/Biru【源】清满洲八旗姓。凡九派,出叶赫、松花江、乌拉、乌喇哈达、扎库木、黑龙江、伊兰新泰、爱新哈达、哈达等地(23,63,180,260)。 【变】①亦作〔碧鲁〕(180,260)
明清置,为汉龙关屯田区。即今云南畹町市。《滇南界务陈牍》 下卷 《腾越沿边疆索图说》: “雍正二年,前督部堂鄂、抚部院杨添设方耀等九屯,协守二关,内有宛顶屯,即附近于汉龙关地。”