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【源】 ①见《姓苑》(15,21)。 ②台湾土著邵族姓,亦译作白(207)。 ③蒙古族姓。【布】 四川汉源(336)、台湾台北、南投(64,68,261)等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今山西之长治、运城、左权等地有分布。《新编千家姓》 收载,初见於 《姓苑》,未详其源。
【源】 ①见《姓苑》(15,21)。 ②台湾土著邵族姓,亦译作白(207)。 ③蒙古族姓。【布】 四川汉源(336)、台湾台北、南投(64,68,261)等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今山西之长治、运城、左权等地有分布。《新编千家姓》 收载,初见於 《姓苑》,未详其源。
即“完颜永中”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
“漪”一作“猗”。明代江南名园。在上海市南翔镇,明嘉靖年间镇人闵士籍所建。由著名竹刻盆景艺术家朱三松设计。占地四十余亩。以戏鹅池为中心。建画舫、浮筠阁、竹枝山、小松岗、白鹤亭,外层又建微音阁、南厅、小
官名。太平天国设置,即掌印官。陈庆甲《金陵纪事诗注》:“凡上洪逆章奏,须用八方金印钤记。杨逆死后,伪章王林绍璋、伪顺王李春发迭掌之,谓之掌朝纲,属贼尤众。”
《楚辞.怀沙》:“邑犬之群吠兮,吠所怪也。”王逸注:“言邑里之犬,群而吠者,怪非常之人而噪之也。以言俗人群聚毁贤智者。”后因以“邑犬”比喻谗毁贤能、不辨是非的盲从者。宋苏轼《次韵李端叔谢送牛戬鸳鸯竹石
1837—1905法国天主教教士。清同治元年(1862)来中国传教。光绪二十五年(1899)被派为法国天主教驻北京总主教,清政府赐二品顶戴。次年,义和团运动高涨,从法公使馆调水兵修筑工事,增设武装。后
【介绍】:李商隐作。两首系联章体。首章写隐者未归,前两句写幽闲的隐者居所是自己魂牵梦绕之地;后两句写秋景,用“一树冬青”为“未归”的主人传神。次章想象隐者归途,前两句想象隐者在归途中的心理活动,后两句
【生卒】:?-581沲弟。方正文雅。位至都官尚书。岿天保二十年卒。【介绍】:宋同州人。免解进士。潜心邵雍《皇极经世书》。有《易学》。
汉哀帝时,尚书仆射郑崇为人正直,直言敢谏。因哀帝对佞臣董贤过于宠幸,郑崇又上书劝谏,因此严重地得罪了哀帝。尚书令赵昌是个谄媚之徒,他平时就总想陷害郑崇,现在知道郑崇被哀帝疏远,就乘机上奏,说郑崇和宗族
读音:zhù róng【源】 祝融氏之后,见《世本》(60,62)。【变】 一作〔祝诵〕(8)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其据《世本》 注云: “古天子祝融氏之后。”