【源】 春秋时宋戴公之后有老成氏(60，62)。【人】 老成子，周时贤人(6，12，17)。老成方，春秋时宋大夫，老成子裔孙，著书十篇，言黄老之道(4，6，21)。然《汉书·艺文志》有老成子十八篇，非十篇，言养老之道，非黄老之道(26)。【变】 一作〔老城〕(6)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其源不一： ①郑樵注云： “古贤人老成子之裔孙也。”“以吉德为氏”。老成子，周穆王时人，学幻於尹文先生。② 《姓氏考略》 据 《姓考》 注云： “宋有老氏，出戴公，后有老成氏，宋大夫老成·方。”则此当系出子姓。“老”，指老丘，邑名; “成” 疑为谥，则子姓之老氏，乃以邑谥为氏。
豪：通“毫”。厘：十豪为一厘。豪厘，比喻极细微的差异。意谓小有差异，终成大错，《史记．太史公自序》：“失之豪厘，差以千里。”【词语豪厘千里】 成语：豪厘千里
《汉书．冯奉世传》：西汉名将冯奉世的两个儿子冯野王和冯立，相继为上郡太守，皆有治绩。“吏民嘉美野王、立相代为太守，歌之曰：‘大冯君，小冯君，兄弟继踵相因循，聪明贤知惠吏民，政如鲁、卫德化钧，周公、康叔
西藏古代族部名。为苏毗的异译称。《新唐书·苏毗传》：“苏毗，本西羌族，为吐蕃所并，号孙波，在诸部最大。东与多弥接，西距鹘莽硖。”在藏文史籍《敦煌吐蕃文书》中，孙波为西藏最早十余小邦中之强者，最初在今西
【生卒】：?——1242字清臣，濮安懿王五世孙。庆元进士。历知常、和、庐州及镇江、建康府，大理少卿等。先后败固始、楚州刘庆福起事，创防江军、宁淮军，击败李全，立有战功。嘉熙二年(1238)，知绍兴府兼
一卷。清吴宁撰。宁字子安，浙江安盐人。是书所以订补沈去矜词韵之作，而上去分列，不统乎平入。分三十五韵部：(一)平声东冬钟；(二)平声江阳唐；(三)平声支脂之微齐灰；(四)平声鱼虞模；(五)平声佳皆咍；
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
详见“达垅万户”(733页)。
乡兵组织和乡间基层组织。隋文帝令五家为保，五保为闾，四闾为族，皆设正为其长。宋神宗时，实行保甲制，将其编制为乡兵组织，后逐渐演变为乡村基层单位。宋神宗熙宁三年(1070)，诏行保甲法，以十户为一保，五
又名蒙哥汗石碑。在今蒙古国库苏古尔省格尔汗山以南元释迦院遗址。释迦院为元宪宗七年(1257)蒙古外剌(斡亦剌)部八立托驸马与其妻一悉基公主所建。院碑立于建院时，碑额题“释迦院碑记”。碑记，汉文，共十二
五十四卷。明乔中和撰。中和字还一，内邱(今河北内丘县)人。崇祯中贡生，官垣曲令，太原府通判。通韵学，尚著《说易》。卷首有万历三十九年(1611年)自序，书约刊于是年。此书用语音牵合阴阳、律吕、刚柔等，