耶已
读音：Yēｙǐ
【源】 西夏人姓(95)。
【源】 西夏人姓(95)。
水族习惯法。水语音译，汉译“乡规民约”。由各寨寨老议定，内容包括：抵御外侵，保卫各寨安全，遇有劫寨或械斗，鸣牛角互通信息，彼此支援，团结互助;维护社会伦理道德，尊老爱幼;严禁偷盗、行窃;禁止乱伦等。议
《左传．昭公三年》：“公(齐景公)问曰：‘子(晏子)近市，识贵贱乎？’对曰：‘既利之，敢不识乎？’公曰：‘何贵何贱？’于是景公繁于刑，有鬻踊者。故对曰：‘踊贵屦贱。’”踊，古代受刖刑的人所穿的一种特制
一卷。清怀圃居士辑。作者生卒年及姓氏、里贯、事迹皆不详。该书专记钱谦益宠姬柳如是逸事。现有光绪二十九年(1903年)刊本、文字同盟社排印本。
官署名。南朝梁、陈置，隶大匠卿。隋将作寺置，设令二员、丞三员、监作八员。开皇二十年(600)改隶将作监。唐沿置，设令二员、丞三员、监作十员。掌版筑、涂泥、丹垩、匽厕之事。北宋初存其官名而无职司。
官名。明代于都察院各道历事的监生。试即见习之意。洪武时，太祖曾选秀才吴荃等试职都察院，一年后实授。宣德时，都御史顾佐推荐，以监生程富等于都察院各道历政三月，然后实授。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今江西修水县东南一百二十里。《舆地纪胜》卷26隆兴府：毛竹山，“《修水志》云：在分宁县南一百二十里。其山多毛竹， 因以得名”。《方舆纪要》卷84南昌府宁州：毛竹山，“《图经》云：此山路塞，宋治平间有
源见“中圣人”。谓把清酒比为圣人。唐李白《月下独酌》诗之二：“已闻清比圣，复道浊如贤。”
润屋：使居室华丽生辉。润身：使自身受益而有光荣。 积累财富可以使居室华丽生辉，修养德行可以使自身受益而有光荣。语出《礼记．大学》：“富润屋，德润身。”孔颖达疏：“言家若富则能润其屋，有金玉，又华饰见
读音：chà【音】 今亦音Shā(91)。【源】 ①系自嵬姓。相传为古帝鬼騩氏之后，饶、攘、刹(炎帝时侯国)是也(17，60，62)。当以国为氏。 ②古真腊国(古城在今广西扶绥境旧扶南城，汉时称扶南国