艷
读音：Yàn
【综】 源出不详。山西绛县(324)、交城(350)、四川武胜(321)、山东新泰(359)、台湾台北(68、261)等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今山东之平邑，山西之大同、运城、临汾及雁北地区有分布。汉族姓氏。《山西人口姓氏大全》收载; 《姓氏司典》 引 《宋史》亦收，其注称： “宋有艳奴”，未详其源。
【综】 源出不详。山西绛县(324)、交城(350)、四川武胜(321)、山东新泰(359)、台湾台北(68、261)等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今山东之平邑，山西之大同、运城、临汾及雁北地区有分布。汉族姓氏。《山西人口姓氏大全》收载; 《姓氏司典》 引 《宋史》亦收，其注称： “宋有艳奴”，未详其源。
官名。简称值年大臣。清代工部值年河道沟渠处管理大臣。乾隆十七年(1752)设，四人，每年由部奏请钦派本部堂官一人，奉宸苑、颐和园、步军统领衙门堂官各一人，岁终更代。掌理京师内外沟渠之事。光绪三十二年(
又作傅昜山、博阳山、敷浅原。在今江西德安县境。一说在今波阳县境内。《汉书·地理志》豫章郡历陵县： “傅昜山、傅昜川在南，古文以为傅浅原。” 《通典》 卷182浔阳郡江州浔阳县： “又有蒲塘驿 (即今江
织物表面呈现大小绒圈的提花丝织物。是汉代锦中的特殊品种。出土实物见于马王堆西汉墓和甘肃武威东汉墓。它以多色经丝和单色纬丝交织而成，采用四枚斜纹组织，起一至三枚不同经浮长的花纹。纹样主要以矩形、几何形线
一卷。清陈宝琛(1828－1935)撰。陈宝琛，字伯潜，号弢庵，福建闽县(今属福州市)人。同治戊辰(1868)进士，授编修，官至太傅、毓庆宫授读。任京官时与张之洞、张佩纶齐名，光绪十年(1881)以内
周代《诗经．小雅．大东》：“跂彼织女，终日七襄。……皖彼牵牛，不以服箱。”汉代刘安等《淮南子．俶真训》：“妾宓妃，妻织女。”《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章
指推荐贤士的人。杜牧《寄崔钧》：“自愧扫门士，谁为乞火人?”参见“乞火②”。
形容金钱万能。语出晋．鲁褒《钱神论》：“谚曰：‘钱无耳，可使鬼’。”后多引作〔有钱能使鬼推磨〕。《金瓶梅》五四回：“有钱能使鬼推磨。方才他说先送煎药，如今都送了来。”明．沈璟《义侠记．萌奸》：“有钱能
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
辽官名。契丹语音译，意为“首长”、“长官”。《辽史·国语解》称“达剌干，县官也，后升副使。”实际，部、县皆设之。会同元年(938)十一月辽太宗改置官制，只将部的达剌干升为副使，县达剌干则改称马步。这一
孟子用语。仁、义、礼、智之发端，指恻隐、羞恶、辞让、是非四种心理状态。《孟子·公孙丑上》：“恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也