芩
读音：Qín
【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。台湾台北、台中等地均有此姓(64，68，261)。
现行罕见姓氏。今河北之蔚县有分布。《新编千家姓》 收载，未详其源。
【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。台湾台北、台中等地均有此姓(64，68，261)。
现行罕见姓氏。今河北之蔚县有分布。《新编千家姓》 收载，未详其源。
在今河南滑县北。《方舆纪要》 卷16滑县： “乾宁二年，河涨，将毁州城，朱全忠命决为二河，夹州城而东，为害滋甚。后唐同光初，梁以唐兵渐逼，命段凝于滑州决河，东注曹、濮及郓，以限唐兵，谓之护驾河。自是屡
1858—1916清末民初甘肃拉卜楞寺嘉木样四世活佛。藏族。生于金沙江畔之扎喜拉垅地方。5岁迎入拉卜楞寺坐床，由喜饶嘉措受沙弥戒。20岁赴前藏入哲蚌寺郭芒扎仓，以洛桑朗杰为师，学习4年返回多麦。43岁
南北朝时期龙山雉水一带少数民族的总称。以水名为族名。分布在今河南襄城西部郏县东南。蛮帅鲁奴子屡为南朝边患，扰龙山，欲归北魏，径北魏长社(今河南长葛东北)蛮帅鲁轨言于北魏，以鲁奴子为四山王。后鲁轨子鲁爽
鸟巢被翻，鸟蛋被毁。比喻遭受灭门之祸，无一幸免。《战国策．赵策四》：“臣闻之：有覆巢毁卵而凤皇不翔，刳胎焚天而骐驎不至。”《史记．孔子世家》：“竭泽涸渔则蛟龙不合阴阳，覆巢毁卵则凤凰不翔。”亦作“覆巢
【介绍】：可朋作。《唐诗纪事》载，欧阳炯与可朋友好，广政十九年(956)酷暑中，欧阳命同僚纳凉于净众寺，依林亭列樽俎，众方欢适。寺之外，皆耕者，曝背烈日中耘田，去腰鼓以释倦。可朋遂作此诗以讽。将农夫于
在今浙江开化县西北。《方舆纪要》卷93开化县：马金岭“在县北九十里，东接遂安，北接休宁，最为冲要”。
《诗》今文学派之一，西汉鲁人申公传授。申公名培，或称申培公。文帝时，鲁诗立为博士，列于学官。申公居家教授，受业者多达千人。授《诗》注重读经本文，口说其意而不作传注，遇有难点，多存疑而不为之说。虽采《春
?—283西晋时人。鲜卑族。其祖莫护跋始率部自塞外入居棘城(今辽宁义县西)之北，号慕容部。部众迁于辽东之北自此始。以归从有功，晋封之为大单于。晋太康二年(281)，始攻昌黎(治今辽宁义县)，被晋安北将
源见“歌五袴”。指百姓歌颂惠政。宋辛弃疾《水调歌头．送郑厚卿赴衡州》词：“莫信君门万里，但使民歌《五袴》，归诏凤凰衔。”
源见“金印如斗”。形容官高位显。宋魏了翁《临江仙．张邛州生日》词：“腰著万钉犀玉夸，肘垂斗大金章，非关性分总寻常。”