荣姓的来源，主要有三个。一是周成王有个卿士受封于荣邑（今河南巩义一带），称为荣伯，他的子孙便以邑为姓。二是相传黄帝曾命音乐家荣援铸造12口铜钟，以和五音，荣援就是荣姓的始祖。三是其他姓氏改姓。
荣姓历史人物有荣启期，春秋隐士。据说与孔子言得三乐：为人、为男子、行年九十，后成为知足自乐的典范。
荣姓在《百家姓》中排在第一百九十九位。
周成王卿士荣伯之后，以邑为氏。(见《风俗通》)
周大夫荣夷公，其先食邑于荣。又鲁亦有荣氏。望出乐安、上谷。(见《通志·氏族略·以邑为氏》)
▲<春秋楚>荣黄，大夫。<隋>荣建诸，无终人，洪州刺史。<清>荣涟，无锡人，诗人。
古族名。《逸周书·王会》载，周成王时成周之会，列于台西，面向东之少数族为“规规”，以麟为贡品。《史记·秦本纪》：秦武公十年(前688)“伐邽、冀戎，初县之。”《汉书·地理志》陇西有上邽县，应劭谓即邽戎
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族最高封建政权中的助理管狱官，兼管司署及内府灯火。在代表等级地位的※“因官等级”中，属“十田级”，享有薪俸谷子220挑(每挑约合50斤)。
参见“仪曹郎”。
即今安徽肥西县驻地上派镇。《方舆纪要》 卷26合肥县： 派河驿在 “府西四十里。路出舒城”。
同“弄兵潢池”。清纪昀《阅微草堂笔记．滦阳续录二》：“猬锋螗斧，潢池盗弄何为哉！”中国近代史料丛刊《辛亥革命．清吏条陈》：“即此残民以逞，窃恐官力愈强，民心愈涣，潢池盗弄，谁为厉阶？”见“弄兵潢池”。
源见“羊昙泪”。指羊昙哭谢安事。因其诵“生存华屋处”之句，故云。谢傅，谢安官太傅。宋王安石《贾魏公挽词》：“华屋几人思谢傅，佳城今日闭滕公。”
①战国秦建。在今陕西大荔县东大庆关与山西永济市西南蒲州镇之间黄河上。《史记· 秦本纪》： 昭襄王五十年 (前257)，“初作河桥”。《正义》： “此桥在同州临晋县东，渡河至蒲州，今蒲津桥也。”②西晋泰
即今贵州兴义市西南鲁布革镇。清罗绕典《黔南职方纪略》 卷2兴义府： “捧鲊营溯红水江而西，直抵黄泥河为界。其间歪染、养马、白云、法岩诸寨，皆系昔日顽苗恃险负隅之处。”
八卷。清费纬祹撰。费纬祹字约斋，鄞县(今浙江宁波)人。生卒年不详。本书记载上古至明代大圣大贤及讲学诸儒的事迹，重在宣扬道家思想，认为伏羲、黄帝皆活二百岁，颛顼、舜、禹皆百余岁，伊尹百岁，周文王、周武王
《后汉书．列女传．曹世叔妻》：“扶风曹世叔妻者，同郡班彪之女也。名昭，字惠班，一名姬。博学高才。世叔早卒，有节行法度。兄固著《汉书》，其八表及《天文志》未及竟而卒，和帝诏昭就东观臧书阁踵而成之。”东汉