【音】 又音匮(Kui)(7)。【源】 见《古今姓氏书辨证》(7)。一说，与蒯同(60，62)。【望】 东鲁(17，418)。【布】 上海嘉定(351)、浙江余姚(389)、普陀(297)、台湾高雄、台北、桃园(68，261)等地均有此姓。【人】 蒉尚，春秋时鲁人(7，21)。蒉桓，明时上元人，任典史(21)。
罕见姓氏。《郑通志·氏族略》有载，其注“蒯”云： “晋大夫蒯得之后，又有蒉氏，同音。” 《姓氏考略》据《古今姓氏书辨证》亦注： “与 ‘蒯’ 同音，即蒯氏。今临海有此姓。”
春秋时鲁有蒉尚。
一音kuì，亦姓。
清雍正二年(1724)改宁夏卫置，与宁朔县同为宁夏府治。治所即今宁夏银川市老城。1913年废府，1914年为甘肃宁夏道治。1928年为宁夏省会。1935年移治谢岗堡(今习岗镇)。1941年改为贺兰县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—741即登里可汗。唐时后突厥可汗。公元734—741年在位。毗伽可汗之子。全称圣天天生突厥毗伽可汗，鄂尔浑突厥文碑作Tangritagtangri yaratmis turk bilga gagh
官名。北魏置。随侍在皇帝左右，由功臣子弟及武勇之士充任，地位较高。《魏书·韩茂传》：“以军功赐茂爵蒲阴子，加强弩将军，迁侍辇郎。”孝文帝太和十七年 (493) 职员令及太和二十三年复次职令时，皆未载。
即春秋时郑时来邑。在今河南郑州市西北。《春秋》： 隐公十一年 (前712)，“公会郑伯于时来。”杜注： “时来， 也。 荥阳县东有厘城， 郑地也。”《水经·济水注》： “济水又东南径厘
书名。西汉齐人辕固生所传今文《诗经》。二十八卷，计《风》十五卷，《小雅》七卷，《大雅》三卷，《颂》三卷。景帝时立为博士。喜引谶纬，以阴阳灾异推论时政。传者有夏侯始昌、后苍、翼奉、萧望之、匡衡等。三国魏
明浙江萧山人。随父道州守备沈至绪于军中。崇祯十六年(1643)，张献忠农民军攻道州(今湖南道县)，沈至绪战死，遂继其父守城，得授游击将军，代父职领兵。其夫贾万策官荆州，督师中军，亦为起义军所杀。乃辞官
三十三卷。唐代释灌顶(561－632)撰。灌顶，唐代僧人，天台宗五祖。俗姓吴，字法云。原籍常州兴义(今江苏省宜兴县)人，后迁临海章安(今属浙江省)。有“章安大师”，“章安尊者”之称。(任继愈主编《宗教
《世说新语．文学》：“或问顾长康：‘君《筝赋》何如嵇康《琴赋》？’顾曰：‘不赏者，作后出相遗。深识者，亦以高奇见贵。’”南朝．梁．刘孝标注引宋明帝刘彧《文章志》：“桓温云：‘顾长康体中痴黠各半，合而论
【介绍】：李端作。古别离，乐府旧题，多写男女别离相思之情，又作《古离别》。本诗当作于作者晚年流寓衡山、洞庭湖一带时，此时此地作者当有一段感情遇合，于是便采用民歌体，拟男女相思之辞，抒写这一真实情事，充