【源】 秦汉时湘，川一带賨人(今土家族之先民)七姓有袭氏，见《风俗通》(1，62)。【望】 蜀郡(17，418)。【布】 山西绛县(324)、河北乐亭(334)、山东新泰(359)、安徽淮南(362)、台湾苗栗、台北、台中(64，68，261)、江西新干(400)、黑龙江、北京等地均有此姓。【人】 袭元之，晋时隐士(7)。袭盍卿，宋时常宁人，师事朱熹，明义理之学，以直道事君(24，61)。
现行较罕见姓氏。今天津之武清，山东之龙口，辽宁之清原，黑龙江省之嫩江县，山西之太原、长治等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志》 《续通志》之 《氏族略》亦俱收载，归 “入声” 部。《姓氏考略》注引 《风俗通》 云： “賨人七姓有袭氏。 賨，秦汉时生活在今湖南、四川等地的少数民族。”
三国时蜀有袭肃; 晋代有袭元之，隐士; 《南史》有袭蔿; 宋代有袭盖卿，常宁人，官右正言; 明代有袭勗，扬州府训导。
见“元诩”(227页)。
元乌思藏宣慰司所辖管民万户之一。实辖民户三千八百九十二。地在今西藏扎什伦布西南。有沙鲁寺，元代藏族学者布思端居此授徒，形成一派，后人称之为沙鲁派。
《隋书．文学传．王贞传》：“炀帝即位，齐王……以书召之。……贞启谢曰：‘……昔公旦之才艺，能事鬼神，夫子之文章，性与天道，雅志传于游夏，余波鼓于屈宋，雕龙之迹，具在风骚。”“屈宋”是战国楚屈原和宋玉的
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清光绪三十年(1904)江苏候补道刘世珩所拟中国国家行使钞票种类之一。此票为内地各商埠都市往来汇兑之用，票面金额临时填发，汇水(即汇费)以汇兑金额之多少、路程之远近等提取。票至目的地，兑付有限期。
《史记．张耳陈余列传》：“于是陈王（注：陈涉）以故所善陈人武臣为将军，邵骚为护军，以张耳、陈余为左右校尉，予卒三千人，北略赵地。……武臣乃听之（注：听从张耳陈余劝其在赵自立为王之建议），遂立为赵王。以
近：接近，符合。复：实行，实践。 所守的诺言要符合于义，这诺言才能实践。 古人认为讲“信用”要以“义”为标准。语出《论语．学而》：“有子曰：信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。”宋．田锡《直论
读音：Sｈíｈù【源】 居于石户者，因以为氏，见《姓氏寻源》(60，62)。【人】 石户子农，相传为舜之友，舜以天下让之，子农负妻携子入于海，终生不返(7，21)。
八卷。清胡抡撰。胡抡字应麟，江苏武进(今江苏武进)人。书首有胡抡自序，略言《朱子章句集注》，其中大经大纬，未及详悉。朱子非不欲其详，圣贤立言大体在挈其大纲。至于条分缕析，则在其人考求而自得。因遇经史中
见“恰克拉”(1725页)。