【源】 清满洲八旗姓。世居佛阿拉觉尔察(23，180)。【变】 ①后改为赵氏(180)。②清正黄旗满洲笔帖式赛崇阿之妻为觉罗查氏，正蓝旗满洲马甲星额图之妻为觉罗察氏(260)，又，清驻防杭州满洲镶蓝旗中有觉罗尔察氏(256)，〔觉罗查〕、〔觉罗察〕、〔觉罗尔察〕等似均系觉尔察之异译。【人】 觉尔察达海，清满洲正蓝旗人，世居觉尔察，通满、汉文，清初值内廷，专司满文翻译汉书，天聪中赐巴克什号，授游击世职(23)。
清代满族姓氏。本系地名，以地为氏。《清通志·氏族略》收载。清初，正蓝旗人达海，即姓觉尔察氏，世居觉尔察地方。达海，满族学者，满文创制者。
一名真武山、仙侣山。在今四川宜宾市西北隅。《舆地纪胜》卷163叙州：书楼山“即师来山也。一名书楼山”。《清一统志·叙州府一》：师来山“在宜宾县西北三里。昔有人浮舟于此，忽见一道人飘然自空而下，止于峰顶
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
吴洙亨撰。台湾大学中国文学研究所硕士论文。完成时间为1983年6月。前有绪言，后分七个部分：一、家世与家庭环境；二、时代背景；三、人生经历；四、交游；五、学术思想；六、文学；七、结论。该书全面探讨杜牧
在今广西河池市西南。《清一统志·庆远府》：古浪溪“一名乾溪。源出罗山，东北流入金城江”。
同“贯日白虹”。元王恽《经史总帅战处》诗：“千年带砺河山誓，输于汾阳贯日诚。”【词语贯日】 汉语词典：贯日
东察合台汗国大臣。又作异密·忽歹达。一些史籍称之为别失八里异密。朵豁剌惕部人。播鲁只之子。父扶立秃黑鲁·帖木儿为东察合台汗国第一代汗，其家族遂成为控制军国大权的地方势力，以阿克苏、喀什噶尔、叶尔羌、和
【介绍】：韩愈向郑馀庆推荐孟郊而作。元和元年(806)韩愈由江陵法曹召拜国子博士，与郊相遇，二人联袂唱和，相知甚深。同年五月，郑余庆罢相为太子宾客，因孟郊将离京他去，韩愈因作此诗寄郑，望其荐孟於朝。诗
明代建筑。位于今南京东郊灵谷寺内，建于洪武九年(1376)至十五年间。由砖石砌筑而成。殿顶为重檐歇山琉璃瓦，内部无梁，为券洞形。广五楹，每楹一券;深三楹，各为一大筒券，计三列券洞。中间券洞跨度长11.
唐．李蘩《邺侯外传》：“玄宗方与张说观棋，中人抱泌至，俶（注：泌姑子，名员俶，时年九岁）与刘晏皆在帝侧。及玄宗见泌，谓说曰：‘后来者与前儿迥殊，仪状真国器耳！’说曰：‘诚然。’遂命说试为诗，即令咏方圆
字德卿，尚书钺之子。祥符(今河南开封)人。官行人。正德中，谏帝南巡，被杖死。