詮
【综】 源出不详,见《中日姓氏汇编》(401)。
《姓氏词典》 引 《姓谱》 收载,未详其源。
【综】 源出不详,见《中日姓氏汇编》(401)。
《姓氏词典》 引 《姓谱》 收载,未详其源。
同“陈思八斗”。清纪昀《阅微草堂笔记.滦阳消夏录一》:“黄金屈戌雕胡锦,不信陈王八斗才。”
五卷。清张祖同(?-1905)撰。张祖同字雨珊,号狷叟,湘(今湖南)人。清代词家。他评近人之词,“语佻意荡”,不可为训。主旨倾于“托兴微妙,寄怀忠爱,意内言外,耐有泳思”(《湘雨楼词跋》)。祖同填词,
宋代俸禄制度之一。外任官员于本俸外,依等级每月另给钱,京师官员亦依等级按月或按年付给,由官员自行支配,称公用钱。
土司名。明洪武十七年(1384)因元容山长官司置,张氏为正长官,韩氏副之,属播州宣慰使司(治今贵州遵义市)。张氏本播州土首领。韩氏先祖志聪,播州人,洪武间以征普定功授职世袭。成化中韩瑄袭。万历二十八年
官名。唐高宗龙朔二年(662)改右监门府将军为之,置二员,从三品,协掌宫城诸门禁卫及门籍,判出。宋朝置为环卫官,无职掌,无定员、多以宗室为之,亦用为武臣赠典或武官责降官。神宗元丰(1078—1085)
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
万人诅咒。汉代王充《论衡.解除》:“夫船车饰,则赋敛厚;赋敛厚,则民谤诅。君若以祀为有益于国乎,诅亦将为亡矣!一人祝之,一同诅之,一祝不胜万诅,国亡,不亦宜乎?”祝:祝祷,用祝祷的方法求神降福。诅(
【介绍】:清山东安丘人,字敷彝。顺治四年进士,官万全县知县。有《续安丘志》、《二酉汇删》。
《国语.周语上》:“周之兴也,鸑鷟鸣于岐山。”韦昭注:“鸑鷟,凤之别名。”后因以“岐山鸣凤”指兴王道成帝业的瑞兆。明 邵璨《香囊记.琼林》:“起贤佐渭水飞熊,表嘉瑞岐山鸣凤。”
【介绍】:杜审言作。揣诗意,当作于天授元年(690)武则天改唐为周时,作者任职江阴。大酺即规模盛大的宴饮,此诗通过对大酺场面的渲染,揭示歌舞升平的宗旨,故立意平平。但诗中不乏写景佳句,“梅花落处疑残雪