調人
历史上罕见复姓。《中文大字典》 收载,其注引 《广韵》 云: “ 《周礼》 有调人,其后氏焉。”此当以官为氏。或为单姓“调”。
参见“调”条。
历史上罕见复姓。《中文大字典》 收载,其注引 《广韵》 云: “ 《周礼》 有调人,其后氏焉。”此当以官为氏。或为单姓“调”。
参见“调”条。
【生卒】:?—1565【介绍】:明松江府华亭人,字翼少,号抑斋。嘉靖二十三年进士。授行人,迁兵科给事中。数言事,诏皆从之。后巡视光禄寺,劾寺丞胡膏伪增物直,为膏所谮,竟坐诛。天启时追谥忠恪。
【介绍】:宋兴化军莆田人,字季野。高宗绍兴二十一年进士。师事林光朝,志行高古,同游士自刘夙而下,皆推崇之。官终怀安县丞。
1599—1662明末清初厄鲁特蒙古著名喇嘛,宗教活动家。原名“纳姆哈嘉木措”,出身和硕特部贵族。明万历四十三年(1615)被厄鲁特蒙古首领和硕特部拜巴噶斯认为义子,出家为僧。次年赴西藏习经。崇祯十一
六卷。清魏繇(生卒年未详)撰。魏繇有《泳经堂丛书》。此集为六卷。《遗集》总目称五卷,实为有误。是集分年编次,始于同治七年(1868),迄于光绪二十四年(1893),取与《泳经堂丛书》对照。自二卷三页“
读音:guàn【源】 ①夏诸侯斟灌氏(故城在今山东寿光东北40里之斟灌店)为浇所灭,子孙以国为氏,见《风俗通》(1,6,7,12,17)。②汉淮阳太守灌夫,颍阴人,其父张孟为灌婴舍人,得幸,遂冒姓灌(
①古神话中昆仑山上的池名,西王母曾在此宴请周穆王。事见《穆天子传》卷三。后比喻游仙或宫廷欢宴的地方。陈子昂《奉和皇帝上礼抚事述怀应制》:“愿罢瑶池宴,来观农扈春。”李世民《帝京篇十首》之五:“何如肆辙
【介绍】:李白作。乐府旧题,《乐府诗集》卷五五列于《舞曲歌辞·杂舞》,亦作《白纻歌》。郭茂倩引《宋书·乐志》曰:“《白纻舞》,按舞辞有巾袍之言,纻本吴地所出,宜是吴舞也。”宋鲍照《白纻歌六首》其五曰:
即“长昂”。
在今福建福州市东北。《方舆纪要》 卷96福州府: 蒙溪在 “府东北五十里。源出连江县界。又有仁溪亦出焉,西流经府北,入于洪塘江”。
五十五卷,清文棨修,伍肇龄纂。文棨,曾任绵州知州。绵州志创修于乾隆元年(1736)知州屠用谦,嘉庆知州李在文重修,兹编则为续嘉庆李志而作。《直隶绵州志》同治十二年(1873)刻本。共五十五卷,分为:卷