【源】燕后有谬氏(8，60，62)。【变】一作缪氏(7)。【望】兰陵(17，418)。【布】河南商城(308)、广东化州(315)、新丰(296)、台湾高雄、台北(68，261)、江苏高淳(305)、武进(314)、江都、河北滦县等地均有此姓。【人】谬忌，汉时人，与李少君同师，劝汉武帝求神仙(17，21)。
现行较罕见姓氏。今河北之围场，山西之太原、大同，湖北之武昌，安徽之贵池，江西之金溪，广东之新会、吴川等地均有分布。汉族、土家族姓氏。《续通志·氏族略》亦收。其源不一： ① 《姓氏考略》据《路史》注云： “燕后有谬氏。”燕乃周宗室召公奭之封国，知此当系出姬姓。②郑樵注 “缪”云： “……嬴姓秦缪公之后。亦作 ‘穆’，《汉书》 楚有穆生，为楚元王师; 亦作 ‘谬’，后汉独行有谬彤。”
战国时赵有谬贤; 汉代有谬忌、谬越; 明代有谬让，永乐进士; 宋代有谬潜。
①北宋太平兴国二年(977)升南平军置，治所在今安徽当涂县。以年号首二字为名。辖境相当今安徽马鞍山、当涂、芜湖、繁昌等市县地。元至元十四年(1277)改为太平路。②宋置，属邕州羁縻州。治所在今广西大新
官名。北魏置。太和十七年(493)定为五品上。
藏语音译，意为“管家”。旧时四川甘孜藏族牧区地方基层组织头人的称谓。一般每部落有1僧或2僧1俗担任，分掌头人与寺庙的财产。多由大头人和寺庙上层的亲属充任，具有经济实力，忠于头人、寺庙者，经大头人或更本
明景泰元年(1450)置关筑城。在今山西宁武县。东连雁门关，西接偏头关，为山西屏蔽。弘治十一年(1498)置宁武守御千户所。嘉靖二十二年(1543)置三关镇守总兵，初驻偏头关，后移驻于此。《明史·李自
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。大理寺属官，北齐始置十员，从五品。隋朝沿置。唐朝置六员，从六品上，掌出使推按，凡承制推讯长吏，当停务禁锢者，请鱼书以往。北宋前期为寄禄官，不预本寺公事，神宗元丰 (1078—1085) 改制，置
《孟子．离娄上》：“天下有道，小德役大德，小贤役大贤；天下无道，小役大，弱役强。斯二者，天也。顺天者存，逆天者亡。”顺：顺应；逆：违逆。意谓顺应天意就能够生存，违背天意就必遭到毁灭。明．无名氏《鸣凤记
【介绍】：姚合作。华清宫故址在今陕西临潼县骊山上，是当年唐玄宗、杨贵妃游乐之所。诗人在这首诗中通过物是人非、野鹿横行的景物描写巧妙地讽刺了统治者奢靡淫乐、妄想长生不死的行径。清贺裳《载酒园诗话又编》评
同“齿马之嫌”。明 沈榜《宛署杂记．志遗八》：“上干宫禁，则有齿马之惧，吾不敢记也。”【词语齿马之惧】 汉语词典：齿马之惧
福建人。失其县籍。顺治时武举人，与连江县沈廷栋为友。“三藩之乱”起，代沈氏承认诋毁耿精忠之书信，被耿精忠杀害。