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【源】贺拔,高车部落名,归魏后以部为氏(70)。亦见《魏书》(6,7,12,17,27)。 【变】①一作〔何拔〕(17,62)。②北魏时改为何氏(7,27,60)。一说,改为贺氏(91)。 【望】下邳(21)、阴山(17,418)。 【人】贺拔尔头,北魏都督荆州刺史贺拔胜之祖父,神武尖山人,魏初为大莫弗祖(酋长),镇武川,献文时以功赐龙城侯(21)。
【源】贺拔,高车部落名,归魏后以部为氏(70)。亦见《魏书》(6,7,12,17,27)。 【变】①一作〔何拔〕(17,62)。②北魏时改为何氏(7,27,60)。一说,改为贺氏(91)。 【望】下邳(21)、阴山(17,418)。 【人】贺拔尔头,北魏都督荆州刺史贺拔胜之祖父,神武尖山人,魏初为大莫弗祖(酋长),镇武川,献文时以功赐龙城侯(21)。
一卷。元吴莱撰。吴莱(1297-1340),字立夫,本名来凤,浦阳(今浙江浦江)人,延珮间因举进士不第,隐居深山,钻研经史。著有《渊颖吴先生集》、《尚书标说》、《春秋世图变》、《唐律删要》等11种,纂
东汉.应劭《风俗通义.声音》:“空侯:谨按《汉书》:孝武皇帝赛南越,祷祠太乙、后土,始用乐人侯调依琴作坎坎之乐,言其坎坎应节奏也,侯以姓冠章耳。”汉武帝时,乐工侯调,为乐器箜篌的创制者。后遂用为箜篌之
见“察哈尔萨雅克部”(2480页)。
【介绍】:唐相州人。李延寿父。多识前世旧事。尝以南北朝及隋时天下参隔,南方谓北为“索虏”,北方指南为“岛夷”,其史于本国详,他国略,往往訾美失传,思所以改正,拟《春秋》编年,刊究南北事,未成而没。
【生卒】:?—645【介绍】:唐瀛州人。曾从刘轨思、熊安生、刘焯受《毛诗》、《周礼》、《礼记》,皆精究大义。仕隋为馀杭令。唐太宗贞观中,讲教于乡里。太子李承乾慕风迎致,擢崇宾馆学士。太子废,罢归。
见:同“现”。 天下有道就出仕,天下无道就隐居。 古代儒家宣扬的处世原则。语出《论语.泰伯》:“子曰:‘危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。’”明.冯梦龙《精忠旗.岳侯涅背》:“尽忠两字谈
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今河南孟津县东北三十里铁谢村。其西有东汉光武帝陵。
溃:指堤防决口。比喻对小处的疏忽不慎,往往可以酿成大祸害。《韩非子.喻老》:“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。”突:烟囱。烟:“熛”字之误写;熛( ㄅㄧㄠ biāo 标),进飞的火
十五卷。宋魏泰撰,生卒年不详。魏泰字道辅,襄阳(今湖北襄樊)人,有口才,善作文章,好伪托他人名作书,如《志怪集》、《括异志》托名张师正作;《碧云騢》托梅尧臣名作。用己名所作之书有《临汉隐居集》,《临汉