赤乞歹
【源】 元时色目三十一氏中有赤乞歹氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔奇彻勒岱〕(24)。
元代 “色目人”姓氏。乃元代色目人“三十一种姓”之一。陶宗仪 《南村辍耕录》收载,《续通志·氏族略》译作“赤彻勒岱”。
【源】 元时色目三十一氏中有赤乞歹氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔奇彻勒岱〕(24)。
元代 “色目人”姓氏。乃元代色目人“三十一种姓”之一。陶宗仪 《南村辍耕录》收载,《续通志·氏族略》译作“赤彻勒岱”。
即今辽宁大连市东三山岛。《新唐书·高丽传》:唐贞观二十三年(649)征高丽,“诏陕州刺史孙伏伽、莱州刺史李道裕储粮械于三山浦、乌胡岛”。即此。
同“梁尘飞”。鲁迅《集外集.赠人诗之二》:“秦女端容理玉筝,梁尘踊跃夜风轻。”【词语梁尘踊跃】 成语:梁尘踊跃汉语词典:梁尘踊跃
苕溪支流。源出今浙江安吉县 (递铺镇)西七十二里董岭,北入苕溪。《方舆纪要》 卷91孝丰县: 董岭水 “分为两流,西流入宁国县界,东流自县(治今孝丰镇) 西引而北,至州西南会诸溪涧水,谓之东溪,入于苕
在今贵州思南县西五十里。《方舆纪要》 卷122思南府: 青鸾溪 “下流入乌江。俗名黑鹅溪”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
帝王的园囿。《史记·平准书》:“是时禁苑有白鹿而少府多银锡。”张衡《西京赋》:“上林禁苑,跨谷弥阜。”薛综注:“上林,苑名;禁,禁人妄入也。”
矿物名。同磁石。先秦时期将磁石吸铁现象喻为慈母恋子。《吕氏春秋·精通》:“慈石召铁,或引之也。”高诱注:“石,铁之母也,以有慈石,故能引其子。石之不慈者,亦不能引也。”《管子·地数》:“上有慈石者,下
书名。清洪亮吉著。二十篇。成于乾隆五十八年(1793),编入《卷施阁文甲集》卷一。其中《祸福篇》、《鬼神篇》、《天地篇》、《夭寿篇》、《仙人篇》批评鬼神迷信;《百物篇》、《命理篇》分别对目的论与天命论
原始社会人们按地域结合、生产资料从公有制向私有制过渡时期的社会组织形式。亦称农民公社、毗邻公社、地域公社、土地公社,简称村社。狭义专指农业公社,广义包括游猎公社、游牧公社等非血缘性组织。原始社会末期,
读音:Guō’ěrlásī【源】 元时蒙古七十二姓中有郭儿剌思氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作郭尔罗斯(24)、《辽金元姓谱》作〔郭儿剌䚟〕(33)。