赫哲
读音：Hèzhé
【源】清满洲八旗姓(23，63，180，260)。【变】清驻防杭州满洲八旗中赫车氏(256)，镶黄旗满洲护军都义格之妻为和折氏(260)，〔赫车〕、〔和折〕等似均为赫哲之异译。
清代满族姓氏。乃满八旗姓氏之一，原籍无考。《清通志·氏族略》 收载。(按： 疑今之赫哲族即其后也。今之赫哲族，历史上或译作“黑斤”、“黑真”、“赫真”、“奇楞”等，分布在黑龙江之同江、饶河等沿江一带地方。)
【源】清满洲八旗姓(23，63，180，260)。【变】清驻防杭州满洲八旗中赫车氏(256)，镶黄旗满洲护军都义格之妻为和折氏(260)，〔赫车〕、〔和折〕等似均为赫哲之异译。
清代满族姓氏。乃满八旗姓氏之一，原籍无考。《清通志·氏族略》 收载。(按： 疑今之赫哲族即其后也。今之赫哲族，历史上或译作“黑斤”、“黑真”、“赫真”、“奇楞”等，分布在黑龙江之同江、饶河等沿江一带地方。)
晋．刘义庆《世说新语．文学》：“郑玄家奴婢皆读书（玄，字康，东汉时经学大师，曾作《诗经》笺注）。尝使一婢，不称旨，将挞之。方自陈说，玄怒，使人曳箸泥中（曳，拖拽）。须臾复有一婢来，问曰：‘胡为乎泥中（
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《孟子．告子下》：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间。”《史记》卷三《殷本纪》：“（殷）帝小乙崩，帝子武丁立。帝武丁即位，思复兴殷，而未得其佐。三年不言，政事决定于冢宰，以观国风。武丁夜梦得圣人，名曰
隋仁寿元年(601)改广昌县置，属易州。治所即今河北涞源县。《元和志》卷14飞狐县：“因县北飞狐口为名也。”大业初属上谷郡， 隋末废。唐武德六年(623)复置，寄治易州遂城县(今徐水县西北)，贞观五年
明代东蒙古部名。明人亦译作“瓮吉剌”、“土(王)吉刺”。源于辽代及蒙元时期之※弘吉刺，原驻牧于今呼伦、贝尔湖至额尔古纳河一带，与孛儿只斤氏世为婚姻，元代，其封地在应昌(今内蒙古克什克腾旗达里诺尔东侧)
在今四川乐至县西。《方舆纪要》 卷71乐至县： 放生溪 “在县西十里。西流入简州界，注于雁水”。《清一统志·潼川府一》： 放生溪 “在乐至县西四十里。源出宝鼎山，西流入简州河”。
《孟子·梁惠王》： “昔者齐景公问于晏子曰： 吾欲观于转附朝儛。” 朝儛，山名。焦循 《孟子正义》 谓即召石山，亦即今山东荣成市东北之成山。
①九卷。明邢云路纂修。邢云路字泽宇，河北徐水县人。万历八年(1580)进士，十四年(1587)任临汾县知县。时值大饥，流亡载道，锐意抚恤，有饿莩辄掩覆之。尝筑干金堰，兴水利，开永丰渠，防水患。辑县志，
《后汉书．方术传．左慈》：“左慈字元放，庐江人也。少有神道。尝在司空曹操坐，操从容顾众宾曰：‘今日高会，珍羞略备，所少吴松江鲈鱼耳。’放于下坐应曰：‘此可得也。’因求铜盘贮水，以竹竿饵钓于盘中，须臾引
即达摩。天竺高僧。于南朝梁时入中国，后渡江往北魏，止今河南嵩山少林寺，面壁九年而化。中国禅宗尊之为初祖。白居易《拜表回闲游》：“达磨传心令息念，玄元留意遣同尘。”