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• 清沥江

  在今江西宜春市西南。《方舆纪要》 卷87袁州府宜春县： 清沥江 “在府西南六十里。源出老山，经府西三十里之巩溪，又经府西十五里之丫山，分二泒，一为府西南十里之官陂水，一为古江。官陂江又分二泒： 一为府

• 元恂

  483—497北魏孝文帝子。字元道，后改宣道。太和十七年(493)，立为皇太子。及帝南征，留守洛阳。体貌肥大，苦河南暑热，意欲返北。又私着胡服，为中庶子高道悦切谏，恨之。二十年，与左右谋奔平城(今山西

• 越其杰

  【介绍】：明贵州贵阳人，字自兴，一字卓凡。马士英妹夫。万历三十四年举人。有文武才。天启时为夔州府同知，曾率兵援成都，败奢崇明兵。崇祯时，历官四川按察佥事、霸州兵备副使，以贪遣戍，闲居南京。福王立，以马

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 慕容恪

  ?—367十六国时期前燕王子、重臣。字玄恭。昌黎棘城(今辽宁义县西北)人。鲜卑慕容氏。国君慕容皝第四子。雄毅有谋略，受重用，屡从父征讨，临机有奇策，奉命镇辽东，有惠政。晋成帝咸康四年(338)，领兵败

• 现行

  佛教名词。佛教大乘有宗指由“种子”所产生的一切现象，是“种子”潜伏状态的显现，故名。包括七转识(即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识)，及与七转识相应的心所有法(心理活动和精神现象)，七转识所

• 宣室诏

  源见“宣室召”。指君王征召才士的诏令。唐白居易《寄题周至厅前双松》诗：“忽奉宣室诏，征为文苑臣。”

• 龙门

  ①即禹门口。在今山西河津市西北和陕西韩城市东北。《尚书·禹贡》：“导河积石，至于龙门。”②即伊阙。在今河南洛阳市南二十五里。以龙门山(今西山)和香山(东山)隔伊河夹峙如门， 因名。唐刘长卿《龙门八咏·

• 仙堂山

  在今山西襄垣县北。《方舆纪要》卷42襄垣县：仙堂山在“县北五十里，山势巍峨，上有龙洞及仙堂寺，山冈有琉璃岩，又有石九圈如车网，环水其中虽旱不涸”。

• 回龙山

  ①在今四川西充县北。《方舆纪要》卷68西充县：回龙山“在县北三十里。耸翠嵯峨，萦回盘绕”。②在今四川石柱土家族自治县东北大河乡。《清一统志·石砫厅》：“秦良玉墓在厅东十五里回龙山。”明弘治八年(149