達瑚哩
【源】 清满洲八旗姓。世居乌呼哩(23,63,180,260)。【变】 一作〔达瑚理〕(259,260)。
【源】 清满洲八旗姓。世居乌呼哩(23,63,180,260)。【变】 一作〔达瑚理〕(259,260)。
传说老子西游拜会太真王母,共食碧桃紫梨。见《艺文类聚》卷八六引《尹喜内传》。后因以“碧桃”为咏仙道之典。李商隐《赠白道者》:“十二楼前再拜辞,灵风正满碧桃枝。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
读音:gōng yuè周有公阅休。(见《庄子·则阳》)
读音:Gāwō珞巴族姓氏。出自米古巴部落,本氏族名,或以代姓。见《中国人的姓名·珞巴族》。
合集。唐高正臣编。三卷。高宗调露元年(679),高正臣、陈子昂、郎馀令等人在上元夜、晦日先后三次宴集于高正臣家林亭,上元宴集者六人,两次晦日分别为二十一人和九人,分别以“春、华、池”为韵,各赋五律一首
《楚辞》宋玉《招魂》:“魂兮归来,君无上无些。虎豹九关,啄害下人些。”九关,指天门九重。虎豹九关,比喻朝廷上的恶势力,后泛指奸佞当权之典。清.龚鼎孳《如农将返真州以诗见贻和答二首》:“九关豺虎今何往?
三卷。清方朔著。方朔,生卒年不详。字小东,安徽怀宁(今属安徽)人。方朔善于骈文,工于隶篆,尝以文学、书法闻名于咸丰及同治年间(1860年前后)。《枕经堂题跋》皆是方朔对于当时著名鼎彝碑版的评论和考证,
在今河北涿鹿县西。《资治通鉴》:五代周广顺元年(951),契丹主耶律阮欲谋南进,诸部不从,耶律阮强行,“行至新州之火神淀”,契丹内乱,杀耶律阮,既而共推述律为帝,“自火神淀入幽州,遣使告于北汉”,皆即
【生卒】:?—1682【介绍】:清湖北人,自号二眉山人。谓能前知。巡抚董国兴劾其左道惑众,逮至京,得释。勒尔饰讨吴三桂,驻荆州,以信方旦之说,曾受密旨禁戒。方旦乃走江浙。康熙二十一年,王鸿绪得其所刊《
读音:Chōng现行罕见姓氏。今新疆之布尔津有分布,汉族姓氏。此姓乃布尔津县公安局提供。未详其源,亦未见载于古籍。