郧
古子爵国,春秋时国小而近楚,若敖父子取焉。后以国为氏。(见《通志·氏族略·以国为氏》)
古子爵国,春秋时国小而近楚,若敖父子取焉。后以国为氏。(见《通志·氏族略·以国为氏》)
读音:Mùlán【源】 木兰氏,任城人,见《姓苑》(6)。《姓氏词典》 收载,其据 《姓苑》 注云:“木兰氏,任城(今山东济宁)人。”或作“沐蘭(兰)”。《姓氏考略》注引 《姓苑》 云: “今
道教经典。为《道藏》四辅经书之一。主要为道教符箓各派(正一道)所奉持,其经最早部分约成于东汉末。此经以真一为宗,劾召鬼神。据《正一经治纪品目录》载,有正目经九百三十卷,符图七十卷,合千卷。其最重要者为
汉牟融《理惑论》载:相传汉明帝梦见神人,身有日光,飞在殿前,欣然悦之。明日博问群臣,此为何神?有通人傅毅曰:“臣闻天竺有得道者,号之曰佛,飞行虚空,身有日光,殆将其神也。”于是上悟,遣使者张骞等人于大
即荫田铺。今湖南常宁县东四十八里荫田镇。
《汉书.王莽传》:“以戊辰直定,御王冠,即真天子位,定有天下之号新。……十月戊申朔,兵从宣平城门入,民间所谓都门也。……曰:‘反虏王莽,何不出降?’火及掖廷承明,黄皇室主所居也。莽避火宣室前殿,火辄随
【生卒】:?——1275为武功大夫、沿江副司谘议官。德祐初,帅舟师驶抵南康斛林,至白鹿矶与元兵相遇,战死,特赠宁远军承宣使。【生卒】:?—1275【介绍】:宋寿州安丰人。吕文德弟。仕至武功大夫、沿江制
明浙江山阴(今绍兴)人,字本初。元末进士。明经史,通贯古今。洪武六年(1373)授国子博士,请颁定《十三经》。九年,以翰林院待制致仕。卒年八十一。
初名喜连成社。京剧科班。清光绪三十年(1904)由吉林富商牛子厚出资,在北京创办,牛氏任班主,演员叶春善为社长,萧长华、姚增禄等为教师。1912年夏因营业不振,由沈姓接办,改称富连成社,至1948年停
战国 楚宋玉《九辩》:“悲哉!秋之为气也。萧瑟兮,草木摇落而变衰……坎壈兮,贫士失职而志不平;廓落兮,羁旅而无友生;惆怅兮,而私自怜。”后因以“悲秋”抒写羁人困士对萧瑟秋景感伤的心境。唐杜甫《登高》诗
壑(hè),坑谷,深沟。以邻为壑,原指拿邻国作大水坑,把本国的洪水排泄到那里去。后比喻嫁祸于人。一个名叫白圭的治水专家对孟子说,我对洪水的治理超过了大禹。孟子说,你错了。大禹治理洪水,是循着水原来所走